♪04809_涅槃后才能证得无上正等正觉
——wenda20160325_3600
男听众:师父说过“在人间我们只能成为人间佛，而不能真正地成佛，因为只有涅槃后才能真正地成佛”，可为什么当年佛陀在人间证得无上正等正觉呢？
台长答:证得无上正等正觉，实际上也是讲的他“证得”，“证得”他得到了，真正的还是他上去之后成佛的。举个简单例子，你现在读大学是不是大学生？（是的）好了，但是你毕业之后才能真正成为大学生，你涅槃之后你就是证得真正的了。“证得”的意思，你现在证得大学生的学位，你还在读大学，如果毕业了，你才是真正的大学生。一样道理。
♪04810_证悟佛法，要持之以恒，慢慢学
——wenda20160110A_0812
男听众:请问师父，佛法这么高深，已经超出我们的认知范围，是我们想象不到的，那么应该怎样去证悟佛法呢？
台长答:“证悟佛法”，就是一点点来，慢慢学的。比方说教授这么高深，你想怎么成为教授呢？那你一点点学，学啊学啊学啊，这里学那里学，学到最后成教授了，很简单了（知道了，师父）
♪04811_“佛祖拈花一笑”是可悟不可言
——wenda20160306A_2707
女听众:师父，“佛祖拈花一笑”，这其中蕴藏的禅理是什么？
台长答:“佛祖拈花一笑”，比方说很多东西可悟不可言，心中可以开悟、可以知道，但是不能讲出来。像你们有些孩子不懂事情讲出来的话，台长有时候也只能笑笑，回答不出来啊！像你们问的问题太傻了，你们有时候问的问题、做出来的事情，你说我能说什么？就像菩萨一样，你们人跑得去“佛陀，我这个孩子生出来，我以后就不生了，我知道什么叫苦了”。佛陀只能“拈花一笑”了，你不开悟啊！你不开悟，他只能笑啊。他跟你凶啊？（笑看世间人，觉得太可笑了）太可笑了。很多人跑过去求菩萨的时候，佛陀只能笑啊。“佛陀，你给我中六合彩”“佛陀，你给我当官”“谢谢啊，佛陀。你帮我怎么……我的孩子就好了”“佛陀你……”不笑？他心想几十年你们很快就没了，为什么还这么执著地去追求呢？（明白。不学佛人太可怜，他们什么也不懂，还总觉得自己……）哎哟！我听你讲话有点像长老嘛！呵呵呵（没有。师父，我修得不好，还差太远了）
♪04812_一切唯心造，世界上的一切都只是外尘
——wenda20151101B_5016
女听众:有一位同修在念礼佛大忏悔文的时候，突然有个意念说:“这个世界上一切都是外尘，只有菩萨的环境才是真实的境界。”他就很想放下一切，但不是逼自己放下，而是看透了真相，觉得这个世界就是这样。菩萨点化他说:“不要去认为这个是业障，那么业障就不存在，业障也是外尘。虽然是有因果报应，但只是报应，你可以扭转某些局面，就是所谓的重报轻受。当你看透这个世界之后，一切都可以自己掌握，包括业障。心不放在业障上面，那么就没有业障，连业障也只是外尘。”（对）他的感悟就是，以上的基础是只能做善业，不能造新业，真诚消业的时候才能这样想，并且不可以作为自己造新业的一个借口。他想请师父开示，他这个意念是菩萨给他的吗？
台长答:是啊，是菩萨给他的，完全正确。很高深啊，非常厉害的，很好。完全是外尘的东西，心如镜，明如水啊。我们所有的一切都是外尘！五欲六尘，为什么说六个尘啊？全部都是……心以外，一切唯心造。心是一个干净的东西，像一面镜子，你照到什么，你就有什么东西在心里了；你不照，就是一个干净的东西啊！镜子，什么都没有的。我问你，镜子里有什么？什么都没有的，对不对啊？（嗯）但是镜子照到什么，镜子里是不是就有什么了？（嗯嗯）我用这个比方，你还不知道人的心是咋回事啊？还听不懂啊？（嗯，那他说“不去认为这个是业障，那业障就不存在”，这怎么理解啊？）不去认为这个是业障，那已经是没有业障了，讲的是没有造业的人。如果你觉得自己有业障了，你不认为自己这个是业障，你是不是就没有业障了？举个简单例子好吗？一个人生出来之后，你认为你会死的，你是不是脑子里一直觉得你会死啊？但是你学佛之后，菩萨告诉你“人不会死的，因为会上天的，继续生活”，那你是不是就觉得这个世界没有死亡了？这个概念是不是你自己想出来的？（嗯）似有似无啊，似就是无，无就是似，这还不懂啊？很高级的，这是一种哲学。说明他的护法神很厉害，是管文化的，呵呵……有的护法神是管武的，帮助你的；有的是管教育、帮助你的文的护法神。所以天上有天官，有文官，有武官的（嗯，明白了，谢谢师父开示）
♪04813_一心觉宇宙空间所有佛菩萨的心
——wenda20180112_3326
女听众:有同修问，如何做一心觉宇宙空间所有佛菩萨的心？
台长答:直心是道场，就是要觉悟啊。一心一意觉悟就是一心一意做菩萨，在宇宙空间都是你的道场。你成佛了，整个宇宙空间都是你的道场啊（如果能觉宇宙空间的佛菩萨，那智慧就自然生出了，对吗？）对。觉就会悟，一觉悟就是佛了。佛，梵音翻译过来就叫觉悟。人家说这个人觉悟了，那么这个人就是佛了。
♪04814_区分证悟还是瞎想，取决于正确的判断力
——wenda20170915_8837
女听众:有的时候我们生活中经历一些事情，或者是通过看书、做梦，就会悟到一些东西，或者是会思考出一些结果，那怎么来区分这个是自己在证悟一些东西还是在瞎想啊？
台长答:这个就是修心最难的地方，你正信正念，心中平时都是正的人，你就叫证悟，因为你有正确的判断力。你整天是邪思邪念，你说你怎么有正确的判断力啊？（还挺不好区分的，是吧？）对啊，要有智慧。没有智慧……所以坏人永远不知道自己是坏人。我上次看了一个人家调侃的东西，有一个很著名的人，他要说这个人是坏人，他说，“很感谢你妈妈，我都不知道你妈妈在没有警察的帮助下怎么能够把你养大的。”呵呵……结果那个人也是很厉害，他就说:“因为坏人永远不会认为他自己是坏人。”所以从这两句话中你就可以知道一些意义了，因为坏人以为他自己是好人，小偷觉得“你们这么富有，为什么我不能偷啊？你让我饿死啊？”他有“道理”啊。永远是这样（师父，对于我们一般人来讲，有的时候是正信正念，有的时候又邪思邪念，那怎么区分啊？）就是要不断地正信正念，天天学，天天看，跟法师一样，除了吃饭就是念经，除了念经就是看《白话佛法》，好好懂道理，就这么简单。
♪04815_佛完全开悟了，没有分别心
——wenda20180727_6046
男听众:师父，我们做功德的时候护法神会替我们记录，那么护法神和菩萨做功德的时候，是不是有专门的功德林储存？还是自动增长菩萨和护法神的法身？
台长答:你现在讲到菩萨了，菩萨其实跟我们人一样，功德越大，成就果位就越多，那就是大菩萨了（嗯）那我问你，你是个劳动模范，劳动模范不停地再做好事，再做好事，你就变成人大代表了（对对）道理是一样的。那你现在因为不停地做好事，你才能成为菩萨。那么今天菩萨不停地还在做好事，那就成为大菩萨了。就是正能量的叠加，明白了吗？（明白。师父，观世音菩萨是佛，观世音菩萨还救度这么多众生，那她就是最高了，是这样理解吗？）佛是最高了啊，佛是最高境界，他没有境界了，他没觉得自己很伟大，他到了这个境界，不会觉得他跟人家不一样，他没有分别心的。举个简单例子，你跟大家在一起很快乐的时候，你没感觉谁好谁坏，你没感觉“我是比人家高尚一等”，没有啊（对对，明白了）他连“我是佛”的概念都没有的，他才是真正的佛。所以《金刚经》里边为什么讲，你修到无上正等正觉，你已经没有“觉”了，你也用不着“悟”了，你完全是开悟了，开悟的人才放得下啊，对不对？无我了啊，你是谁啊？你还有什么？你什么都忘记了，哪还会有分别心，会有执著，会有贪、瞋、痴、慢、疑啊？什么都没有了。明白了吗？（明白了）
发表于 2024-4-21 18:31:51
