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13超度往生 返回目录 Ⓑ.1638_墓碑刻字 | 坟墓棺椁 | 13超度往生 | 《百科2022》【专题|畅听】
♪04972_“色身是一切苦的根源，色身即是障碍” ——wenda20160527_3241 女听众:师父，您在法会上开示说“色身是一切苦的根源，色身即是障碍”。请问师父，现在很多人身体都不太好，如果不把身体调养好，是不是会影响我们修行的成就？ 台长答:那当然了。你天天痛得不得了，你怎么念经？你在人间都没修好，在人间这个色身都这么苦的话，你说你还能到天上去？“色身是一切苦的根源”，牙痛算不算色身里边的？你如果天天牙痛的话能念经吗？当然色身你要保护好。所以我叫你们怎么保护的？女人为什么生这么多妇科病？这就是说要自己好好地保护好，自己不要乱来；男人不要抽烟、不要喝酒，肝和肺至少不会坏掉，那你以后年纪大不会气喘不过来，想想气喘不过来多难受；想一想肝不好，浑身无力，痛得脸色发黄；想一想晚年了……就这个道理。所以色身不保护好的话，不是痛苦的根源吗？你身体不好的话怎么念经？你连身体都不好，菩萨走的时候都是“哎哟哇，哎哟哇”痛得不得了走掉的？人家睡一觉就走了，你现在能修到睡一觉就走吗？（是努力的目标）对了（师父给我们开示了很多很好的中成药，像健脾丸、香砂养胃丸、牛黄解毒片，我们平时不定时地吃一点，就可以对我们色身有一些帮助对吗？）对对对。过去在皇宫里面，《黄帝内经》讲的，经常吃一些清凉解毒的药，因为人的身上不停地有毒。你两三天便秘的话，马上身上就有毒，皮肤上就发出了一个个疙瘩，然后里边也长疙瘩。所以为什么要经常解毒？过去人家饮食就是多吃西瓜啊，清凉的……广东人不是吃清补凉嘛。你记住，一定要身体凉，它就不会长东西。所以很多人身上长肉瘤、长这种不好的东西，都是因为身上太热所造成的。过去哪有西医？过去年纪大的人活得多好！人家不是长寿啊？就是靠中药调补的。胃不好，现在西药是一下子压下去，中药是慢慢调理的。所以你平时好的时候就要注意，补补眼睛，吃点杞菊地黄丸；补补肾，吃点中药六味地黄丸；肠胃觉得有一点点不舒服了，吃点中药。这个药跟西药是两个概念，它不会伤你的胃，不会有负作用的，中药是非常调和的。你今天脾脏觉得撑着了，吃得太多了，健脾丸；你小便不好，吃点牛黄解毒丸；身体长疙瘩了，牛黄解毒丸；喉咙发不出来了，头昏脑胀的，也可以吃消毒的牛黄解毒丸、片仔癀……这些都是中成药，非常好。古时候癌症吃什么中药你知道吗？（就吃牛黄吧？）还有六应丸、六神丸，因为这里面都有麝香的。过去说麝香是天药，所以很多人身上长东西，就是吃这种六应丸什么的，它是清凉的，马上就缩小了，没了。所以现在很多人说“哎哟，这个瘤怎么缩小了？”中药一吃就小了，很简单的。你身体上长了一个小疙瘩，经常用肥皂洗的话是不是疙瘩会越来越小？你要是天天很脏、不洗澡，这个地方会越长越大。
♪04973_吾之大患，为吾有身 ——wenda20130428A_4613 女听众:台长，请您开示一下，“吾之大患，为吾有身”，什么叫“为吾有身”啊？ 台长答:人的大毛病就是因为有肉身，因为这个身体伤害了你、拖累了你，如果没有身体光有灵魂多开心啊。比方说想吃饭，肠胃不好了，是不是“吾之大患为吾有身”啊？如果今天想出去旅游，腿关节不好了，是不是因为身体拖累了啊？今天很想帮助孩子，但是因为身体不好帮不了孩子，反而还让孩子不能去上班上课，是不是“吾之大患为吾有身”啊？（对。可是像地府和天人也有苦恼，他们也没身体啊）但苦恼照样有，只是这种苦恼比我们人间的苦恼轻很多。
♪04974_观身不净，身体是臭皮囊，不要执著于身体 ——wenda20171224A_5017 女听众:师父之前开示说:“生命短暂，人生很苦，要观身不净，观心无常。”想问一下师父，“观身不净”是什么意思？ 台长答:字面上想想，“观”就是看，“身”就是自己的身体，“不净”，不干净。自己的身体干净吗？（不干净）所以叫你们不要执著身体。“我要，我要……”身体这么肮脏，还要名牌把自己这个臭皮囊包起来。我讲个简单例子，一个花瓶，看不见里边的，外面看这个花瓶好看得不得了，里面一堆臭狗屎。人不就是这样吗？一张皮好看，里面的筋啊，血啊……脓血出来，马上苍蝇都来叮，不是屎、尿全在身体里边？（是的）就这个花瓶好看，有什么用啊？（是）身体干净吗？（不干净）身体造了很多孽，很多孽不是身体做的？（明白了，感恩师父）
♪04975_身体不好对修行产生障碍，想不通属于不开悟 ——wenda20160923_2207 男听众:师父，是否当一个人身体虚弱、气不足的时候，他不容易提起正念，并且做事修行都没有动力，业障激活的时候也容易被业障击垮？请师父开示一下，身体健康对修行的重要性。 台长答:内分泌失调，人会想不通。一个人思念过度、伤心过度都会影响肠胃，这个都很正常。经常恨人家的人心脏不好、掉头发；思维经常转在里边转不出来的人很麻烦的，这种人就属于不开悟者。
♪04976_肉身不注意保护，是追求形式上的修心 ——shuohua20180615_1941 女听众:一位女同修早上五点钟做梦，梦见一位女法师躺着张着嘴，好像没有呼吸了。另一个女同修在法师的身边哭，做梦的同修就站在旁边想:这是怎么回事啊？说法师最近新度了很多人，有时候明显感觉念不动经文了，自己的身体也受到新同修的影响。请问师父，这些法师在度人的时候应该注意什么？ 台长答:自己好好注意不要不睡觉，不要不吃饭。很多人以为自己是大菩萨呢，觉不睡，整个晚上就坐在那里。不要开玩笑啊！人是铁，饭是钢，对不对？否则的话你怎么能够支撑你这个肉身啊？没有这个肉身你怎么学佛修心啊？还以为自己……你这个叫坐化，你每天坐啊坐啊，坐到自己就化掉了，就没了。所以这种追求形式上的修心，没有从本性当中、本源当中去寻找佛性、佛源，去寻找佛的真正的真谛，这种都是徒有虚名的修心，有什么用啊？（对）你看我们现在不是跟和尚差不多啊？吃素、念经、修心、行善、救度、放生、许愿，天天念经，天天做善事，我们不贪，不近女色，这不就是跟和尚一样啊？叫“不出家的法师”（对）
♪04977_无我利他付出和保护身体很难平衡 ——wenda20151002_2714 男听众:学菩萨要无我地付出，这必然多少损伤自己的肉身，师父又教我们不要损伤自己的身体，伤害身体就是不孝父母。请问，如何平衡两者呢？ 台长答:很简单了，有时候没办法的。师父今天不出来救人，也不会伤身体；我不给人家看图腾，也不会漏气这么多。对不对啊？（是是）但是你不出来救人，你成什么菩萨啊？一个妈妈“我今天可以保持身材，我可以不生孩子”。好了，那你保持身材不生孩子，你哪来的孩子啊？妈妈不付出，哪来做妈妈的资格？人家孩子怎么会对你好啊？就是妈妈付出，付出很辛苦。那你说怎么平衡啊？很简单了，自己想了，你愿意付出多少？你如果愿意帮助别人，你就得付出；你愿意成佛，你就得付出。只不过在付出的当中稍微注意一点。像师父这种是不注意身体的人，所以我付出了之后就很累。有的人懂得调养，注意休息、睡觉、补啦……台长就是不管的，玩命地这么救人，所以对身体的损伤也很大。所以我就希望你们在一边度人，一边要看着自己，如果能力不够，那么稍微要当心一点，多念点经才出去度人。自己身体觉得不舒服了，多休息。你们因为不一定有使命来的，师父有使命来的，但是我也要注意身体，我身体好能救更多人，我身体不好也救不了很多人了。你明白吗？（明白。上次一个老妈妈叫师父说:“师父啊，您不要太晚睡，要十点睡啊。”师父您答应了“哦哦，好好”，您这样说的。那老妈妈说:“师父，您不要妄语哦”）呵呵……我是啊，我现在十点钟睡一觉，爬起来再做做到三点钟再睡，呵呵……我没妄语啊！我十点钟之前就先眯一会儿在办公室里，睡一觉醒了，精神好了再做（师父，您真的要多注意身体）我会我会，我要注意。因为时差倒不过来了，这次欧洲跑一次回到悉尼之后，白天想睡觉，晚上精神好，这个时差还是很麻烦的（好的，感恩师父！）
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发表于 2024-4-21 18:31:11
