♪05009_“我执”“法执”让人不能解脱三昧的困惑
——wenda20180624B_0227
男听众:在没有证悟之前，人都会有我知我见，人跟人的意见不同也是因为我知我见，这样的理解正确吗？
台长答:是啊，正确。我知我见，你没有证悟之前，你就是糊里糊涂的，你以为这个事情是对的，你以为这个事情是错的，你以为这个人是好的，你以为这个人是坏的……很多人以为管你的人是坏人，顺着你讲话的人是好人，最后你不被他害死啊？（是。我知我见是一种我执，我们在学佛法的时候也会有一种法执，是不是我执的人修心、修行很容易会有法执？如果破除我执，修学佛法也就不容易有法执。这样理解正确吗？）正确。我执、法执，二执全部都要破除（是）你连“我”都没有了，人我是非都没了，哪来法执啊？对不对？（对）所以人是最重要的，万物唯心造，你这个人本身没脱离人间的烦恼道，你就进入不了菩萨的慈悲道（明白。我们在学慈悲的时候会不会有法执阻碍？如何破除这种法执呢？）会。学慈悲心的时候，你对某一件事情的执著，就是法执。比方说，应该睡觉，好好地休息，更好地养精蓄锐，让自己身体好，能够救度更多有缘众生。有些人在自己修行当中，他就执著于过午不食，晚上坐在那里坐禅，不睡觉，自己的身体不好，这么执著，你说他修得好吗？还没怎么样呢，意念当中完全产生的是无明，因为你拥有法执的话，你就会拥有无明。你要想修成佛，必须有时候要断除一念无明。法执一样，我执、法执都是让人不能解脱三昧的一种困惑。所以人的一生在迷惑中长大，在迷惑中死去，在迷惑中做错太多的事情，实际上本身就是一种执著。
♪05010_“法执”的诠释与破除“法执”
——wenda20180701B_2225
男听众:现在很多人存在着“法执”，请师父开示一下如何对待“法执”呢？
台长答:“法执”，首先对这个法门，或者对佛法你执著……举个简单例子，从小的来讲，到了庙里，到了人家的地方，你说“我进去一定要脱鞋，一定要把鞋子脱掉”，人家不脱掉，“你出去”，你是不是对这个“法执”？是不是有过分的需求？“法执”，在佛法里面说的是什么呢？你要修成佛法，在你修行的时候断除很多的无明之后，断尽无明之后，你要想修成佛，你才会知道有“法执”。“法执”是什么意思呢？你对某一项，在学佛当中你认为这是对的，或者你认为这个法，“我认为是固定不变的”，你对学佛的这个方法，或者对学佛的这个哲学，这个佛法，“我认为它是固定不变的”，你就是“法执”了。很多人认为人类的本质是固定不变的，就像很多人认为“你这人改不好了，永远不会改好”，就叫执著（师父，那如何去根治呢，破除“法执”？）怎么根治啊？就是不断地修，要修心，要去除“我执”，去除“我执”就会慢慢去除“法执”。还有一种叫“妄执”，妄念产生执著你认为。一个人倔就叫“我认为这是对的”，现在的人“我认为是对的”，大家都说你不对，你说“我对的”，你说这个人叫执著吗？（师父，倔就是“妄执”，是这样吗？）对了。你对法的存在，你的认知，你认为“哦，这肯定是这样的，固定不变的”，这个人只要认为这个东西是不变的，他就叫“法执”。比方说，他认为佛法不变的，印度传下来的佛法，我经常问他们一句话，“如果佛陀到今天还在人间，你说佛陀会不会五戒里加上‘不能吸毒，不能抽烟’”，肯定吧？（不能，对的）“法执”的人就说“哎，五戒里边又没有说不能吸毒，五戒里边说不能喝酒，又没说不能抽烟”，那你就抽烟啊？（对，他会这样说的）好了，执了，执著了，他认为固定不变的。实际上是根据佛法的原则在转变，现在的话讲叫“举一反三”，明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
♪05011_一根筋就叫执著
——wenda20161023B_1909
女听众:有些人经常会被别人说成是一根筋的人。请师父开示这“一根筋”到底有什么特征，是什么因缘导致他一根筋，应该如何改正呢？
台长答:什么叫“一根筋”？一根筋就是说不开悟，想不通，一条路走到黑。“我就是这样的，我就是这样的”，这种人叫执著，一根筋就叫执著（就是不圆融，对吧？）对，执著啊（请问师父，有的人就很会做人，特别圆融；有的人就是直愣愣的。这到底是什么原因造成他们这样子？是前世的原因？）上辈子缘分不够，不够广结善缘。见人都不愿意理人家的，脸总板着，这种人下辈子一根筋。
♪05012_“我执”的形成和后果
——wenda20200124_1652
女听众:师父，我执到底是怎样形成的？
台长答:“我执”，以我为中心啊。因为人生出来之后，他就知道有这么个“我”字，当自己知道一个“我”字的话，私心、杂念、欲望就开始生起了。“我执”本身是人天生带来的一种自私心，所以佛教里边把“我执”称为一种很重的劣根性（嗯）因为什么事情以“我”为中心，那么接下来你就很痛苦了。比方说，“我执”是一切痛苦的根源啊，因为“我执”就是我认为怎么样，我认为这个事情是我的，这个事情本来就应该是我的，这个事情怎么怎么……你对人生虚幻的东西全部认为是你的，那么一旦这些虚幻的东西离开的时候，你这种执著落空了，你是不是伤害自己了？因为缘分来了，你还是执著于“这是我的，那是我的”，到了最后你就会自大了，自满了，自卑了，贪婪了。因为你心中觉得放不下自己，那么执著于我相啊！所以要好好地修了。真的是不容易，学佛不容易，做人不容易，希望每一个人都要真的活在众生当中，而不要活在自私心当中。
♪05013_死要面子活受罪，越要面子越有我执
——wenda20161125_7135
男听众:师父好！有一句话说“死要面子活受罪”，师父，您解释一下吧。
台长答:你说说看，要的是人的面子，受的是人的罪。比方说是畜生的面子，狗跟狗，狗咬狗，它不也是为了面子？最近不是有动物为了一个母狮打起来了？也是要面子。你想想看，要面子不就叫作动物吗？讲得好听点叫动物，讲得不好听，不叫畜生吗？人也是的，要面子，最后死在这个面子上。我们人就要放下，菩萨叫我们培养自己的平等心，为什么要我们托钵乞食，敲人家门？就是你今天出家了，不管过去你是谁，你现在都是平等心，你就去叫人家施舍给你，求人家布施给你，就是让你放下，平等心啊。不是说法师没有钱，不是说法师没有供养，他们自己也种菜做饭。要什么面子！（师父，这个面子可以理解成我执吗？面子其实就是我执）对，就是我执，越要面子的人越有我执。“我没有面子了，哎呀，我丢脸了，我就认为这件事情是对的”最后更没面子，就这样。
♪05014_畜生执著于本相，人执著于本相下辈子再做人
——wenda20171013_6301
女听众:师父您在《白话佛法》里讲，畜生执著于本相，它就知道它是动物了。那么很多人在人间，他们也说“做人挺好的”，是否这也叫执著于本相？
台长答:对啊，下辈子再做人。他觉得做人很好，做人很开心，那么下辈子再做人；我们觉得做人很苦，做菩萨开心，那么我们下辈子做菩萨（嗯）有的人觉得自私很开心，有的人觉得帮助别人很开心，那么帮助别人很开心的人他下辈子做菩萨，对不对？（对。那么这些人不开悟，他们不觉得人间苦，我们该怎样度他们呢？）那你说有多少人上天，有多少人下去了？下去的人多还是上去的人多？（明白，下去的人多）对了。你现在看看吃肉的人还是吃素的人多，你就知道了。所以有些人你度不了的，没有缘分你怎么度啊？地狱这么大，十八层等着他们呢，鬼哭狼嚎等着他们呢，当然下面大，恶的地方大，有什么办法？人间也是的，好的风景少啊。为什么一到节日的时候，大家都到好的地方去观风景啊？就这么几个风景点，“桂林山水甲天下”，你想想有几个桂林啊？（明白，感恩师父慈悲开示）
♪05015_单修法门而不修心的人，是越修越执著，入魔不知道
——wenda20180429B_2110
男听众:师父，您《白话佛法》说过“单修法门而不修心的人，是越修越执著，入魔不知道”。如何理解这句话呢？
台长答:“入魔不知道”就是执著，就是魔性。“单修法门”，你只是学这个法门，没有用心去修。你单单进入大学，没有好好用心去读书，你读得出来吗？（读不出来）我举一个例子你就懂了。你天天照着心灵法门的方法拜佛，家里供佛，然后放生、许愿、念经，什么都没有用心，你说你能得到什么？（明白。念经、许愿、放生，那修心是在哪里呢？修心是排在最重要的吧？）修心是根本，修心本身就是你的心，以心为主，万物唯心造。你本身“许愿、念经、放生”都在心的基础上，修心就相当于造一栋大楼的主体工程，还有它的地基——根基（明白了）
♪05016_太执著，不听劝，就是有魔性，要多看《白话佛法》
——wenda20170723A_3734
男听众:师父，您说“一个人执著会害死自己的”。在这个末法时期，我们如何能不执著，学会以中庸之道去学佛、修心、念经？
台长答:不执著，首先什么事情不要看得太重，把人间一切看得不要太重。今天有了就有了，没有就没有，这叫随缘。你现在心中有没有对某一件事情放不下？“我一定要！”有没有？（是的）这叫执著，这就叫放不下。执著，放不下，万一不成功，就会伤害到你自己（您说得对。师父，比如说在做某件事情的时候，他特别执著，旁边有很多人去跟他说，他就是听不进去，是不是他身上已经有灵性了？）魔，魔性。当别人劝，怎么劝也不听的人，这个人有魔性了。不理智，是不是着魔了？（对的。很多事情看出了他的问题，去劝说他，他都是不理智的，还是执著地去做这件事情）对（师父，像他这种，除了应该多给自己念小房子，他还应该从哪点能让自己理智一些呢？）多看师父的《白话佛法》，《白话佛法》就是教你们怎么样在人间学会理智的。做人要干净，做事情要怎么学菩萨，这还不理智？看没看？看了没觉得好？（师父，您说得对。是不是还因为他的慈悲心不够？）不是慈悲心，没智慧。智慧哪里来的？智慧靠悟。悟性哪里来的？靠守戒，守戒的人才会开智慧。
♪05017_控制不住是动物本性，个性就是执著
——zongshu20140712_2614
女听众:台长，您能帮我看看我的婚姻吗？
台长答:不圆满。你命根当中应该有两个以上呢（两次以上？还是两次婚姻啊？）两次以上。你如果好好念经说不定就是两次了，但是你如果过去没学，第一次定会没有的（现在我是第一次婚姻）你跟他结婚多少年了？（您觉得我现在能过去婚姻这个劫吗？）现在知道了吧？还要我讲啊，这个劫……你们两个人的冤结还少啊？吵过多少次了，又不是说小小的吵，是大吵啊（嗯。台长我的性格也不好，老是发火）你的性格当然不好啊。你的性格不好，他的性格也不好，所以才会闹崩掉（对，他性格也特别倔，特别直。台长，我现在该怎么办啊？我已经念解结咒了）念啊，还要给对方念心经啊（我已经念了，每天给他念7遍，解结咒是27遍）你从现在开始讲话就给我慢一点，女人的味儿拿点出来，女人不像女人的！一点都不温柔，太刚强了（我就是内心比较软弱，嘴比较硬那种）那你划得来吗？心里很软弱嘴巴这么硬，你吃得开吗？就等于拿把刺刀枪里面没有子弹的，那你拿着这个枪人家不吓的？（现在我老公那边什么情况啊？）我不知道，你比我清楚，你自己好好改毛病！还要我讲啊？（哦，明白了）你再这么搞下去的话会搞出事情来的，我警告你（现在我是想好好改脾气，虽然念经，但是有的时候也控制不住自己发火）我只能举个例子给你听听了，很多动物在马路上控制不住就随地大小便了，你就像动物一样活着好了（台长，我明白了）你是人啊！你别忘记啊，你是学菩萨的人啊！你不是动物，控制不住啊！（我一发火就收不住，发完以后就后悔了）你就是动物的本性在身上的，你就没有佛性。人就是要学会克制，一个不能学会克制的人做不好人的！听得懂吗？（听得懂，师父。我现在努力克制，但是有的时候真的……）不是努力克制，要好好念经！从现在开始，你给我少讲话，你就克制了（明白）你就听他讲，你不讲话人家不会骂你的。很讨厌的，你！真的很讨厌的（嗯，我是比较爱说，特别在外边跟小区的朋友在一块聊聊天这种）你的生命就在这么无谓的聊天当中过去了！想想看你现在还有几年可以活？嘴巴会讲的女人有几个有好下场的？我不是跟你开玩笑的（台长，我知道我错了，我以后再也不跟他们去瞎聊了，我好好在家念经。我已经准备在家设佛台了）你看看你现在几岁了！（佛台我已经做好了，准备这两天设，但是我家现在好多东西没弄明白，我老公最近也特别忙，所以他也没给我弄。其实我这些年真的过得挺苦的，台长，感情上、事业上都很不顺的）你不改毛病还要不顺利，你不改毛病还要倒霉，我就警告你了！听得懂吧？（嗯，明白了）你们这些孩子真的不知道天高地厚的，这个世界上天外有天，山外有山的。你懂吗？（明白）就你这种性格的人，谁会喜欢啊？你能顺利吗？我问你，一个小孩养出来什么都听爸爸妈妈，跟人家好好的，这种孩子吃得开？还是整天有个性的孩子吃得开啊？有个性是件好事情啊？那叫执著！（明白了，我现在实际上是改了，我现在就不想好多东西，就想控制，但有时就是控制不住。一想起我老公的事我就心烦、心堵）根本没有开悟呢，你早呢，你刚刚学佛，学得太差了，好好学吧！每天把台长的《白话佛法》看一篇，好吗？（嗯）
发表于 2024-4-21 18:31:04
