♪04856_去除污垢,开启本性
——wenda20130222_4111
女听众:上次师父说我们开启了本性之后就相当于有很大的能量能帮助我们……
台长答:对！本性开启你就有光！举个例子，你的本性是一面镜子，没有开启的时候，你的镜子是脏的，看不见镜子，等到你本性开启，你的镜子擦干净了，太阳照到镜子上，是不是有光出来了（是的师父。那是不是说我们的本性开启的话需要先消除我们自己身上的业障，把镜子上的污垢擦干净了？）对啊，开启本性，就是擦镜子呀。
♪04857_开悟的人，就是能见到本性的人
——wenda20120902A_1905
男听众:台长，在博客里有“能够见到本性的人，绝对是有戒定慧的人”，这个“能见到本性的人”，台长能不能开示一下，是什么意思？
台长答:本性是什么？本性是佛心，用现代话叫良心。一个人做什么事情凭良心做，这个人实际上就是开悟的人，就是能够见到本性的人。但是现在为什么很多人做事情都不用良心做呢？唯利是图、自私自利，就知道自己、不知道人家，这些人属于见不到本性的人。见到本性的人是为人家着想的、是有慈悲心的人，是用良心在做事情的人，是这个概念（那他一定是有戒定慧的人了？）对，一定有戒定慧了。为什么呢？你想想看，如果有良心的人，恶的事情他不会做了吧，他是不是戒了？对不对？很多人有贪心在那里，但有良心的人“我不贪，我这点钱赚得可以了”，那他是不是定得下呀？同样来讲，一个人如果有良心，他做什么事情都凭良心做，他有没有智慧呀？因为凭良心做事的人，他不会出事啊（对）不会出事不就是有智慧吗？那些贪得无厌的人，最后给抓起来了，你说说看他有智慧吗？他怎么没想到他总有一天会被抓起来呀？就是这个道理。
♪04858_修行要返璞归真，像婴儿一样纯真
——wenda20151101A_5159
男听众:师父法身点化一位同修:“修行要返璞归真，像婴儿一样纯真，修行中遇到的阻力越小，境界提升得越高。”请师父慈悲开示一下。
台长答:师父法身讲的话，完全是师父平时自勉的一句话。“返璞归真”非常重要，因为一个人在五尘六欲当中就是缺少一个“返璞归真”。因为一个人没有本性，你就不能在人间拥有正信、正念和你真正做人的一个道德和水准。所以师父经常说“返璞归真”，就是让你回到菩萨的原身，让你回到良心的本性，所以这个非常重要。你去看看，为什么小孩子天真，小孩子不会害人？为什么我们越长大越会害人？为什么我们越长大越连这种做人的基本道理都不懂？为什么天天跟人家争？小朋友都不跟人家争，小朋友知道东西要分给别人吃，小朋友知道做错事情要跟爸爸妈妈说“对不起”，小朋友都知道损坏公物要赔……现在我们的大人损坏公物就逃，对不对啊？（对对）为什么越活越不懂事情了？因为五欲六尘啊。明白了吗？（明白）所以为什么到了年纪大又变成孩子了呢？因为他彻底明白了，一生过来了，快要走了，他才清醒啊！实际上就相当于什么？等于一个人没喝酒之前是小孩子；喝了酒开始糊涂了，做坏事。在人间吃喝嫖赌，等于在喝酒当中；等到最后酒醒了，这些坏事已经做好了，最后才明白，“哎呀！原来我喝酒这么坏啊，做错这么多事情”，最后还得死了。所以，一个小、一个老才会清楚，当中这一段年轻的时候全是糊涂的。还不明白啊？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
♪04859_启发自己的本性，找到佛性、本性，就是内求
——wenda20160327_3622
女听众:通常我们都是向外求，比如说我们经常会求菩萨加持保佑什么的。如何向内求，让自己加持自己呢？
台长答:启发自己的本性，多看看自己善良的心，多看看自己纯洁的心，找到佛性、本性，你就是内求了（最关键还是要有戒律，对吧？）你自己要经常对照自己，看看自己做得好不好，像不像菩萨？这种对照就是内求。菩萨在哪里？菩萨在你心里的外表？是在你的内心啊！你内心求菩萨，不就是在对照自己跟菩萨像不像吗？
♪04860_本性开启以后能够接受到巨大的能量
——wenda20130405_4320
女听众:我们在白话佛法里边学习到，本性开启以后能够接受到巨大的能量，弟子最近思考了很久也研究了很久，也不太得要领，师父能否开示一下，我在开启本性的过程中有什么不如法的地方？有时候道理明白了，但是……能开示一下吗？
台长答:学佛，拜佛，礼佛，都是要真正的懂佛。一个人如果不懂得佛在想什么，不懂得佛在做什么，这个人就学不好佛。这是第一个。那么你学佛的目的是什么？为了懂佛，为了真正的学了就要用，如果你今天学了佛不能用在生活当中，那你这个佛学了有什么用？你今天读书读了以后不能用，那你这个书白读了。台长告诉大家，因为学佛的人一定要懂得一个道理，什么道理呢，就是菩萨在想什么，你一定要知道，你如果知道菩萨在想什么，你一定会想什么，那你这样就跟菩萨就合而为一了（菩萨以众生之心为已心）对，我举个简单的例子，你说一滴水是一吧，那么一缸水是不是一呀，那么一加一等于多少啊？一加一等于一啊，因为你的一滴水加上菩萨的法水，加在一起你就变成一了，和菩萨合而为一了，怎么会分呢？所以你的智慧只要和菩萨的智慧合在一起，不就拥有了菩萨的智慧了吗？所以你今天学佛，你想一想做一件事情，如果这件事情这个人害我了，菩萨是怎么做的呢，菩萨一定原谅他，那你就照着菩萨去做原谅了他，那这件事情不就没有了吗？如果你照着魔心去做，我一定要报复他，你去报复他了，接下来他又报复你了呀，你这件事情就没完没了了。学佛不就是学菩萨的海量嘛，忍辱精进，宽大慈悲嘛，你经常能原谅人家，不会给自己带来很多灾难的。很多人就争斗，争斗到最后人家恨念起得太厉害了，杀念就起来了，最后不就遭难了哪？很多人不就是这样的吗？打官司打官司打到最后……你看报纸上还少啊？官司打赢了，他找几个流氓把他腿砍了，那你说值得不值得啊，谁来保护你呀？你什么事情都用菩萨的思维来思考，那你怎么会错呢？所以学佛的要领就是想到、懂得、看到菩萨是怎么在做！菩萨就是慈悲众生，那你一定不会惹麻烦的，一个有慈悲心的人怎么会有麻烦呢？就是因为你没有慈悲心才给自己找麻烦呀!恨人家了，没有慈悲心了；嫉妒人家，没有慈悲心了；去动坏脑筋了，没有慈悲心了，那你当然会受苦了，还听不懂啊？（就是说我们要把自己那些被六尘所染着的外心去除以后才能见到自己的本性吗？）对了，也就是你现在学的都是理论的东西，现在台长教你真正实践的东西，你又不听，你现在拼命的去追求理论的东西，有什么用啊？理论忙了半天，还是要懂得实践中来呀，真正的成佛还是靠实践的（明白了）为什么台长用白话佛法给你们讲啊？因为很多人拥有着佛的知识，他根本不知道怎么用到人间去啊，嘴巴里念经念得很好，跑到家里随口就骂，这种人能修得好心吗？如果台长跟他讲:你所有的行为都要想一想菩萨。刚要骂人的时候想菩萨会骂吗？不会的，那不骂了；菩萨会这么做坏事吗？不做的，我不做了；菩萨捡到钱会还给人家吗？会还的，你不就把钱还给人家了吗？听得懂吗？（听懂了）
♪04861_乌云遮不住太阳，业障遮不住本性
——wenda20171231B_1309
女听众:弟子记着您一直说的那句话:乌云遮不住太阳，业障遮不住本性。
台长答:对啊，这句话师父讲得多好啊（是的）他们怎么就记不住，就你记住了（大家都记住了，都非常付出，都在努力。我看到这些精进的师兄们，非常非常随喜赞叹他们）对啊，你从人家身上得到了很多佛的力量（是的）你说说看，乌云遮得住太阳吗？（遮不住）你就是有一些业障，能遮得了你的本性吗？想不通是暂时的，想通是永久的，只要你这条路走对了，你永远会有想得通的一天。我讲错了没有？（没有，非常感恩师父）
♪04862_本性干净时才能觉察自己的劣根性
——wenda20161218B_1021
女听众:很多时候我们能够察觉到自己的言行，意识到自己很自私或者无明的时候就能很快发现问题所在，马上修正，为什么有的时候却很难当下觉察出来？如何能提升当下觉察力？请师父开示一下我们具体怎么做。
台长答:我举个例子，你天天吃大蒜，你会闻到人家嘴巴臭吗？（不会）你不能觉察出自己的毛病，说明你有这个毛病；你如果改了，没有这个毛病，你很快就发现别人的毛病了。我们试图把一个人变成两个人:一个是本性的你，是很善良的；还有一个是劣根性的你。你劣根性很重的时候，你怎么能够觉察到自己有劣根性呢？因为你的本性外面已经被污染了，所以你根本看不出自己的劣根性；只有当你本性干净的时候，你才能看得出。
♪04863_本性顺应天地自然，欲望少的人容易学佛
——wenda20170901_1517
台长语:本性顺应天地自然，就是说无做似无生。你不去做一些事情不会生出是非来。没有恶念头，你怎么会有恶报呢？不是叫“无做似无生”吗？“无生”就是没有出来这个事情。你今天不做善事，不学佛，你会有善报吗？你今天不求菩萨，你连善报的机会都没有。很多人有这个机会，因为他已经在行善积德了，这是最重要的。大家一定要真的懂得一个窍门，欲望少的人一旦听闻佛法，佛法马上进入他的内心，欲望多的人比较麻烦。
发表于 2024-4-21 18:31:39
