♪03092_谈学佛体悟的注意事项
——wenda20180504_7247
男听众：身为海外同修的我们，不能像法师、徒弟们可以常接近师父，又可以在师父开示后写下自己的体悟给师父看，我们也很希望自己可以这么做，也分享体悟。请师父开示，我们要把握哪几个点才能谈体悟呢？
台长答：只要有体悟都可以谈，这是第一；第二，感动的事情要快谈，要多谈；第三，要照顾到其他人的感受，谈体悟要注意到其他人的感受，不要自己“叽叽呱呱”一个人讲（师父可以再说多一点吗，师父所说的“感动的事情要快谈”是怎样呢？）比方说你今天有灵验的事情了，很感动，菩萨保佑你了，你赶快在共修会里讲啊（明白。我们怎样在谈体会和举例子时，好像师父这样举例子，能够把握到佛法不离根，免得误入歧途呢？）要多练，师父平时举例子你都要记下来，比方说师父讲100个例子，你能记得20个，以后这20个例子你就能拿出来讲了啊（是，现在我们就是一直学习师父举的例子）对，就是要不停地举例子，只是师父举出来的例子恰到好处，你们自己编出来的例子不一定对，明白了吗？所以只能跟着师父学，有什么办法？（师父，有时候我们不能背得出，或者记得住师父举的例子，我们用回我们日常生活中所体会到的……）很容易错的，这个没办法的。你说说看，你自己编出来，你不是师父，你肯定会错的，开什么玩笑！（那怎么能够达到佛法不离根呢？）那你要做师父啊，跟我一样修啊，呵呵……你做不到，做不到就好好学，做不到还要创新啊？没智慧啊！很多人傻傻的，跑上去还举个例子，洋不洋，腔不腔的，那什么例子啊？（OK。这种情况我们就一定要多看、多背、多听师父举的例子）对了，否则为什么叫你们学《白话佛法》？《白话佛法》里有多少例子啊！（很多很多。现在我们常常都把举例子那部分抄出来）对啊，你只要能够举出例子是师父举过的，你就没错了（好）
♪03093_共修时佛友的分享不圆满的处置办法
——wenda20150710_8322
女听众：师父，同修在共修的时候分享自己修行的感想，但是有些同修由于他的见解并不圆满，甚至有些理念较为偏，有时候还会断章取义、偷换概念，这样会对一些新同修或者甚至是一些理解不透、不深的同修产生误导，因为每个人的阅历不同，势必会造成每个人知见也不一样。像这种情况在分享过程中是很难避免的，怎样才能如理如法呢？
台长答：很简单，每一次在做这些分享之前，先把师父的《白话佛法》放几遍，然后再放一点录音录像，多听听师父讲。讲完了之后让他们上去再讲，而且跟他们说：“接下去我们的佛友分享，可能有一些不如理如法，请菩萨保佑。”你这么一讲，下面也不会乱听啊（明白了。那还是要请菩萨保佑，“如果自己有见解不圆满，请菩萨原谅”，对吗？）对（明白）
♪03094_共修时过分自我发挥讲得不如理不如法
——zongshu20160209_2457
男听众：师父，您再看一个1963年的兔子，女的。有很多共修请她去讲，她不知道讲得如理如法吗，现在不敢讲了。就是讲师父的内容，什么“五善十戒”“六道轮回”“怎么修心灵法门”“怎么念小房子”……现在不敢讲了。
台长答：她有本事把师父的东西看熟了，讲出来全是师父的东西，不就是像讲《白话佛法》一样吗？不要自己发挥，发挥得不要太过分嘛。比方说这个树枝，根是这个，长出来的大同小异。你如果自己发挥得太厉害，就不是这个树根了（师父，您看她讲得怎么样呢？您指点一下）每一次跑上来都讲了不如理不如法，后面还可以，跑上来不知道讲了什么话了（哦，哎呀，叫她好好念礼佛大忏悔文了，好好忏悔吧）她肯定跑上去说：“哎呀，我今天来讲，讲师父的那个《白话佛法》。我呢里面怎么东西，有些东西是我的怎么……”好了，业障来了，就这么简单了（哎呀，她需要念多少遍礼佛大忏悔文呢，师父？）64遍（哦，好的好的。感恩师父慈悲指点，我会转告她的。感恩师父，新年快乐！）
♪03095_新同修群的学习方法反馈
——wenda20170602_4720
女听众：我们为了让新同修能够正信正念、正知正见地学习心灵法门，正确运用三大法宝，我和先生还有其他同修，专门把新同修邀请到一个群里，用语音分享的方式带他们学习《入门手册》《小房子烧送指南》《玄学问答》和师父最新开示，还请一位同修专门分享修行心灵法门意义的一些正信正念系列文章。这些文章我们在1月27日的时候也电话请示过您，您当时说：“很好，可以分享。”另外我们还为新同修分享一些为什么要听录音，为什么要学习《白话佛法》，为什么要设佛台，和一些同修分享学佛感悟。这些活动让新老同修都感觉非常受益，效果也不错。请师父开示一下，我们这样做是否如理如法？有些同修感觉……
台长答：非常如理如法，有什么感觉？没什么感觉的。很好（因为怕有些老同修说我们这些分享内容已经超过了师父允许的范围了，我就有点担心……）你只要分享的东西全部都是师父讲过的就没问题（我们都是以师父开示为准的，包括我们为什么要学习《白话佛法》，都是查微官网上的相关开示，我们也给新同修分享自己的学佛感悟）不要乱分享就好了（没有乱分享，我们都是根据您的开示，结合自己的感悟。现在很多新同修群感觉我们这个方法不错，想借鉴和学习，我们能不能把这个方法分享给他们呢？）可以，有什么不可以啊？（好的。我们以后会把这些方法发给师父和秘书处过目一下，再给他们看，可以吧？）可以。
♪03096_转发心灵法门内容的链接中有其他内容
——wenda20170310_6741
女听众：现在在VX群里有一批人以佛友的身份加入心灵法门的群里，每天也布施，也转发台长开示，他把台长的录音做在他们自己的公众号上，让大家听，下面他就会转接到另一个公众号，让咱们关注，咱们关注之后，里面发的就不是我们台长的内容了，有可能是别的法门的内容，有可能是网上截取的别的文章。同修很难分辨这个是不是我们自己法门的，这种情况下，师父您说咱们转了他第一个首发的他做的台长的开示，我们有没有业障？因为他后面连的是别的法门的东西，他本身起发心就不正了，这个时候我们造不造业？
台长答：很简单，用你的智慧看看他后面写的东西对不对。无所谓，随缘，你爱转就转，你不爱转就不要转，随缘就可以了（如果是正的也没有问题？）没问题，其他法门又不是什么不好，其他法门也有好的地方的，只是说我们学法门尽量能一门精进就可以了（懂了）
♪03097_同修在朋友圈发布慈善募捐信息的对待处理
——wenda20150802A_1735
女听众：有同修经常参加一些公益慈善活动，所以就会在一些VX朋友圈里发布慈善捐款的信息，朋友圈里面大部分都是佛友。请问师父，如果同修发这种捐款的做法会给一些同修造成压力，有压力的同修应该如何用智慧去化解这些事情？
台长答：很简单了，什么“化解”？想都不要去想，你有条件的修点福德也可以；没条件的好好做功德，就在家里念念经，人家发过来你当没看见，不就结了吗？如果你愿意做点善事，你当然可以捐点钱，没有关系的。对不对啊？（对，感恩师父！发信息的同修他是否属于杂修呢？）他不是杂修，如果单单慈善，他给人家一点信息，你不能说他杂修；如果他今天发这个法门的信息，明天发那个法门的信息……按照传媒界讲起来，那是“新闻联播”。但是从学佛当中你就不是一门精进了，心太乱了，心乱的人不叫“一心一意”，不一心一意的人就不能一门精进，就这么简单了。明白了吗？（明白，感恩师父慈悲开示！）
♪03098_网络群不能阻止同修法布施，应好好沟通
——wenda20190503_3706
女听众：您好，师父。网络群都是综合性的，信息量特别大，很多想看的信息可能看不到，都被刷屏刷上去了。现在师兄们把群进行了一下分类，有法布施群，有读《白话佛法》群，有做《佛言佛语》图片群，有互助交流群，还有法会助缘群，等等，这样就可以各取所好。想问师父，这样分类合不合理、如理如法吗？
台长答：像这种分类只是方法之一，如果你觉得大家能够接受，那也没什么不好。举个简单例子，你吃饭的话，你分类，素菜一起上，假鱼假肉一起上，汤一起上，有好有坏，汤一起上，两个汤一吃你还吃其他东西了？你当然夹着吃比较好（我听明白了。还有的群是分时间段管理的，综合性的，比如以前我参加的那个群，早上五点到七点是共修时间段，七点到八点是给师父助缘的时间段，然后每一个时间段都有不同的法布施。读《白话佛法》、图片交流、大家语言交流都可以。但划分出了时间段来进行交流，比如说在读《白话佛法》这个时间段，大家都读《白话佛法》，都听《白话佛法》，不要进行法布施。但是现在就出现了一个问题，比如说读《白话佛法》的时间或者给师父助缘的时间，大家在进行法布施，群主、义工就想问一下，在这个时间段可不可以制止他进行法布施？这个《白话佛法》时间、共修的时间过去之后，他在法布施的时间段再进行法布施呢？）你可以跟他们讲的，靠自觉的，你说“有半个小时共修，希望大家暂时好好一起共修”，你没有办法阻止他们法布施的，法布施是可以任何时间、任何地点的，法布施那是一个天命。人家说起来那是一个大乘佛法，你如果去阻止他法布施，你就犯罪。你不要以为你是在共修，一样，任何时间只要他是在法布施，你就得支持他（哦）救人是第一的，菩萨下来救人是第一的，其他都是第二的，听得懂了吗？（好的。以后大家读《白话佛法》的阶段，如果有的师兄就想法布施，他发上去之后，大家也不要制止他，是这样吗？否则就有业障？）因为没给大家有影响，你就让他发好了；如果有影响，你跟他说“请你现在暂时不要发”。没有影响你让他发好了，没关系的呀！（好的。这个时间段师兄们为了净化群里气场，所以就要统一，群主或者义工就制止他）我告诉你，谁制止他，谁出现瞋恨心，谁就功德有漏。你们听师父的话，你只要一看见他，“又发了，真烦！”好了，你功德就有漏了。最好的方法，你知道哪几个人要发的，你跟他说“给我半小时，我们共修的时候最好停一停”，那不可以啊？哪几个人发的你应该知道的（听明白了，感恩师父）
发表于 2024-4-21 18:38:34
