♪03389_背叛佛陀的提婆达多最终也能成佛是根基不错
——wenda20170430A_1319
男听众：当年背叛佛陀的那位弟子在下地狱之后，通过多世的转世还是成了佛（提婆达多）是不是因为佛陀的帮助、原来学佛积累的功德和本身良好的根基才能促成这样的因缘呢？
台长答：是，你讲的这几个全部都有。因为他良好的因缘，他跟佛陀学了很多年，虽然他自己学偏了，这是后来，但是他的根基还是很不错，能够跟佛陀在一起学佛的人，根基很好的。后来他自己又创立了一个佛教宗派，这个本身只是方法考量度的问题，就是说没有照佛陀的正法走，他这个是“附佛”，附在佛身上的外道。外道也不是什么不好，比方说，你学的文化都是中华文化，孔老夫子的文化和另外一种作秀的文化放在一起了，只是这种文化不是太适时，不是太严谨。他最后背叛佛陀，下了地狱，但是他到地狱，这些地狱的罪受掉之后，他照样可以上来，可以成佛。为什么？他本来跟着佛陀的时候，应该说他的境界已经到佛的位置了（师父，他从地狱里上来之后，佛陀也一直在慈悲他、帮助他、助他成就，是这样吗？）对啊，佛陀多慈悲啊。佛陀跟他有缘分的，没有缘分，佛陀会带着他30年啊？（是。师父，有的人下了地狱，他又找到您，向您道歉的时候您是怎样帮他们呢？）照样原谅他。这种人我碰得多了，在外面骂师父，最后跑过来又说：“我现在这么一圈转下来，我觉得还是心灵法门好。师父，您原谅我。”你去看看博客好了，有多少人在上面写啊，“师父啊，我过去愚痴，骂您，讲您不好……现在我忏悔了，我一定要跟着您好好修……”你去看看博客里有多少？我告诉你，全部原谅他们。你是菩萨你是佛，你就必须原谅他们，你不能跟人家一样气量小（师父，您原谅了他们，护法神会原谅他们吗？）那就是另外一个概念了，这个我不知道。就是说，他的业障很重的话，就算菩萨原谅他，护法神也不能原谅他，因为他的因已经造下去了，他的果已经成形了，他一定要吃苦头了，这没办法的。
♪03390_亡人今世未修却超脱六道，与前世根基有关
——wenda20170528A_1340
男听众：那天师父看一个亡人，说他已经超脱六道了，这个亡人生前并没学佛，但是他人很好，非常善良，很正直，什么事情都肯帮助人家，生前救过两三个人的命。这个亡人的姐姐帮他念了七八十张小房子，师父说是观世音菩萨直接把他带上去的。请问师父，这个人虽然没有学佛，但是他做人某方面已经做得像菩萨了，而且去舍命救人。我们知道“救人一命胜造七级浮屠”，他救人的功德很大，加上他做人又做得好，所以念点小房子很容易让他超脱六道，是这样吗？
台长答：嗯，你就少了一个点，你知道他的过去世吗？他的过去世是修心出家人，所以他有福报这辈子来做人，然后再修，才能上去。如果他前几辈子不是出家人，不是有修之人，你说能出六道吗？（没有根基不行的）根基，再加上现世修行，才能成功的（明白了。那他这种今世没有修，但是根基好，如果超出六道最高到四圣道的哪一道呢？）他没修的话，他不是已经超出六道了吗？超出六道之后，一般就做菩萨了，全部都是菩萨了。他在天界里面做一个菩萨，他也很开心（明白。师父，您说过“无色界天就相当于特区”，如果这个同修死后没有超脱六道，而上到了无色界天，他修一修就很容易超脱六道了，是这样吗？）对对，非常容易，很多菩萨都到无色界天来的（师父，有的同修上了无色界天，您去给他指导指导，再度度他，那不就是超脱六道了吗？）无色界天，我就讲给你听，如果在六道之外，比方说菩萨开灵山法会，他们都可以去听的，已经到了一定的境界了（师父，他们短时间内就很容易修到超脱六道吧？）很容易，非常容易。其实我告诉你，能够修到无色界天的人，基本上已经是半个多菩萨了（师父，修到无色界天，他的业障比例一般是多少呢？）我曾经跟你们讲过，10%以上，基本上就能够超出六道了（就是10%以内？）嗯，10%以内。就是说到了无色界天，基本上应该在10%以内了，但是还有10%不好的东西，所以他就进入无色界天。有的进步一下，改正一下，就进入四圣道（明白了。师父，有的人到了天上，没有超脱六道，他也修，他们也念礼佛大忏悔文吗？）他们跟菩萨在一起，意念一到，经文就念好了。现在有很多人说，“哎呀，我念经，我这个意念一到，快啊！”实际上他有这种意念，我不能讲，在公开场合不能讲，如果这样有业障的，因为我们是人，还没有修成，你怎么可能眼睛看一遍就算一遍？（对）实际上到了天上的菩萨，脑子一想就是一遍了（谢谢师父的慈悲开示）
♪03391_前世修行，今生正直未修，恶果报掉仍会上天
——wenda20170813A_2141
男听众：原本已经在天上了，这一辈子虽然没有修行佛法，人很正，这一辈子是纯属来受报的。受报完之后他在原来色界天地方再上去一点，有没有这种可能性？
台长答：完全有可能。很多很老实的人，表面上他在人间这辈子没修，但是他维护了上辈子修行的根基。他上辈子一定修的，这辈子没修，不代表上辈子没修（往往这种这辈子都很苦，但是人很正直）对了，他照样上天。因为他上辈子修了，但是有漏，这辈子还是做好人，没害人，上辈子这些冤结、恶果这辈子报掉，他照样上去（哦，原来是这样）
♪03392_一位根基好业障只有12%的同修具备的素质
——wenda20180511_0100
男听众：上周弟子打通图腾，师父帮一个1984年的老鼠看图腾，师父说他的业障有12%。弟子向您反馈一下：第一，他的根基非常好。第二，他心地善良，品德很好。如上高中时，他走读，每晚都10点多回家，有一天晚上快12点才回来，因为在路上救人，一个人被车撞了，躺在路上，头上全是血，他第一意念就是“我要救他”，又叫两个学生把他送到了医院。第三，他在生活中任何处事都是为他人着想，从不争抢。第四，他非常相信菩萨，非常相信师父，很爱我们的师父。学习心灵法门没有人度他，他就是听师父的录音开始相信，然后修的。生活中有一点小事顺利，他开口就是“感恩菩萨”。第五，他修行念经非常认真，只要叫他出去弘法，他马上开车就去。第六，他特别喜欢《白话佛法》，每天坚持读《白话佛法》。
台长答：看见了吗？所以你看人家业障都没了，只有12%了，再减掉2%，就是等于以后可以超脱六道了（是啊。他就是特别相信师父，尊师重道、相信菩萨，这是他最主要的）我告诉你，尊师重道的人业障很少很少，会消掉很多业障（在他心里边就是觉得尊师重道非常非常重要）自古以来就是这样，孔老夫子儒家教育、佛家的教育全部都是讲尊师重道。你想想看，一个学生上课，能不尊重老师吗？这最起码的吧（对啊）人家老师在教你，你还不尊重老师，人家老师在帮你身上减除毛病，你还要死辩，还要觉得自己是对的，你说说看，这个人的业障是不是加重了？（对啊。有的时候他说：“你知道吗？在我心中，师父其实给了我们生命的灵魂的指引，让我们生生世世脱离了轮回，我们一定要相信师父。”）对啊，实际上师父教你们的解脱的方法让你们在人间已经脱离六道了（对啊，师父您就是让我们在人间已经离苦了，让我们的精神得到非常非常满足）“精神大餐”啊（对，希望师父经常带着我们吃“精神大餐”，在末法时期一个人的精神是非常非常主要的）是啊。
♪03393_根基好开智慧快
——wenda20171117_4832
男听众：师父，根基和智慧有关系吗？是否根基好的人更容易开智慧？
台长答：那是百分之一百的，根基好的人开智慧当然开得快了。你要是根基好的话，上辈子是天上的菩萨，你一到人间来就开智慧了（师父，为什么有些人根基好，今世智慧不开呢？）根基好智慧不开，五欲六尘，吃喝嫖赌，被人间的欲望……全部沾染这种恶习，恶灵上身，他找不到他的根基了，所以他就倒霉了。
♪03394_根基好还需要精进才能修成
——wenda20180107B_1430
女听众：有的同修前世根基挺好的，可能是在人间轮回的时间短，比较干净，他可能因为干净，所以吃的苦也少，所以他对脱离六道好像还没有理解得特别深刻，这种出离心……然后就比较贪玩，念经的时候不太用功，师父能对这类同修讲两句吗？（不够精进是吧？）对，有的同修真的根基挺好的，也挺干净的，但是不用功。
台长答：很简单了，你学校里的同学，读书根基很好，功课不错，但他就是不用功。一样的，你告诉我怎么解决？用功啊，必须用功。不用功最后考不出来，毕不了业，谁吃亏了？（对。师父说话他可能听，我把这个录音给他听）你叫他好好听。你说一个同学根基很好，不好好努力读书，最后读不成书，没有学历，没有文化，什么地方都不要（他自己觉得挺努力的，但是身边的人知道他其实一点都不努力）那很简单了，从他自身出发，用他自我的杠杆平衡来理解自己，那么就是他自我的理解，自我的理解并不代表一种平衡量的理解。平衡量的理解是什么？就是大家的理解。平衡跟所有的人比起来就叫平衡量点，现在新的话叫平衡量点。你必须要跟大家都一样努力你才算努力，并不是以你个人的起跑线作为一个努力的标准。你的标准不一样，你努力的标准不一样（谢谢师父开示）
♪03395_前世的善根也需要今世好好的培植
——wenda20130526A_4229
女听众：有一位同修跟台长学佛两年多了，现在他有任何问题，菩萨都会直接给他开示；而且他有一次在念经的时候，看到了一尊小菩萨，意念里知道这就是他自己。请问台长这位同修是前世的根基好呢？还是今世修得好？
台长答：前世根基好今生也要修；前世有根基今世不修，就相当于一个种子种下去是好的，但是长出来的时候又不修，被人家踩烂掉了；如果种子好，长出来之后不断地培植它，就会形成一颗参天大树（我们都很羡慕他，这位同修有任何问题，菩萨都直接跟他说的）你们有什么羡慕的？你们有任何问题台长不是也跟你们讲吗？有师父也一样的嘛。
♪03396_天上下来带有使命的人，一样要精进努力
——wenda20200823_3044
男听众：如果有一些同修梦见过去可能是瑞兽，是天上下来的，或者是乘愿再来的。像这些同修都带有使命来到人间弘法的，他的功课小房子方面有什么要特别注意的吗？
台长答：一样，精进努力。一般地，像小童子这种，年轻的时候精进努力，多度人，多帮助自己，多好好地修；到了晚年至少要寂静，寂静为两种：一种出家，还有一种跟着师父修，就是这样。
发表于 2024-4-21 18:37:20
