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修行人迫于社会压力可否假结婚 wenda20140418_5327

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发表于 2022-1-17 07:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 恒发菩提心 于 2022-1-18 02:35 编辑

(文字并非来自官网,仅供参考,敬请以音频为准)

音频:修行人迫于社会压力可否假结婚 wenda20140418_5327


Wenda20140418 53:27 修行人迫于社会压力可否假结婚


女听众:我替同修问一个问题:同修是单身母亲,迫于社会压力、还有家里人的一些原因吧,她现在找了另外一个法门的男同修,两人说好了一起结婚,但是只有夫妻之名,没有夫妻之实。就是说除了男女间的事情,双方共同承担经济上或者家务上的事情。这个同修想问您一下,可不可以?会不会产生大的业障?是否如法?


台长答:呵呵,这结什么婚啊,结都不要结了。从道理上迫于人家讲,这当然是可以的。说明这个人本身就没愿力,很多人出家做尼姑和尚呢,人家有迫于压力吗?哪个尼姑和尚没有压力,不会被社会上讲吗。现在迫于社会压力她去这样做了,那你说说看男女在一起会不做那种事的?骗谁啊(他们是分开住,各住各的,但是比如说过年过节才在一起……)不可能的,分开住就是最多两个房啦(对)两个房有什么,年纪轻轻的、血气方刚的,现在是这么修,等过一段时间修得不好了呢?什么事情都会发生的,这都是假的、没有用的。没有到死,她根本不知道自己这辈子怎么修的。像很多人出了家还还俗呢,这有什么稀奇啊(明白了)现在只能随缘了,随他们缘就好了(明白了。也就是说其实这样做是没有意义的,是吧)实际上没什么意义。要结婚就结婚,结婚又不是邪淫,两个人就好了,来第三个就叫邪淫嘛,对不对啊(嗯)生孩子也是正常的。佛教并不是说你不能生孩子、不能结婚,只不过说你不能邪淫而已,这很正常的。但是生孩子之后如果再为了寻找些刺激,做那些事情,当然是不提倡的,这种是人行畜生事,比较恶心一点(师父,他们分开住……)不想有这方面的造因。现在是这么讲,以后住在一起时间长了、有感情了,那肯定是另外一个概念了(很难把握)小时候“妈妈,我再也不忘记做功课了”,过两天又忘记了;“妈妈,我一定不把碗打碎了”,过两天把盆子又打碎了,可能吗?骗孩子的事情(明白)只能说,你问台长,这个事情会不会造业?我说不会的;会不会有什么业障业报?不会的。好了,以后他们好也是正常的,有什么关系啦(明白了,好的)


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