♪03283_不好好修就是骗自己
——wenda20141017_0108
女听众：我梦到师父开了一辆校车带着我和其他义工去开法会，师父很累，开法会的地方很像南方的某一个地方，很潮湿、很暗，法会现场很简陋，椅子、凳子都是木头的。车子开到现场后，我拿着师父开法会穿的黄袍子，很庄严很华丽的一件长袍，其他义工拿着其他的东西到后台去。后台在法会现场的顶楼上，是一个阁楼，很破旧。我和一位很要好的师兄走进阁楼放东西，这位师兄平时非常努力，非常用功，阁楼里有四五个东方台的义工和一只很大的黑狗，这时候这只大黑狗突然扑向我要好的那位师兄，要咬他，他就用手奋力地推向大黑狗，其他台里的义工就冲过去帮忙，我想过去，可是我腿根本动不了。后来大黑狗被推开了，我就醒了。请问师父，这梦什么意思？
台长答：台长法身是到很多地方去救人，所以你们能够看到跟感应到，这很正常的，这都是法身出去救人，开法会。但是你那个朋友说明身上业障很重，所以黑狗来咬他，说明他的业障（师父，他平常修得特别努力、精进，他是不是有劫呀？）你别跟我讲，这种事情……话讲出来真的贻笑大方了。你人间看人看得清楚的？那为什么有些人好得不得了，开追悼会的时候，大家都哭得稀里哗啦的，最后他会下地狱啊？（哦，明白了）他心里想的东西、做的坏事你知道的？！（我错了，师父）有多少人做人在作秀啊！都在做假人，都在骗人啊！有些人都在作秀啊，这种人活在世界上有什么用啊？他在骗自己呀，最后不是下地狱啊？你就是人间做得再好，有什么用啊，死的时候大家都不舍得你也没用啊！因为你最后的结局是下去，你要真的修的！所以台长现在看见这些东西嫉恶如仇了，有些人假的东西，台长看得见，我活得很难过，你听得懂吗？有些弟子跑到师父面前，表面的“师父啊我一定好好修，真的修，我怎么怎么……”哎哟，好得不得了，敛财、做坏事，不照样带走啊！（明白了，师父）你能知道这个人是好人坏人的？上次走掉了一个共修组的负责人，台长说她敛财，你们看得出来的？她怎么会突然之间说走就走了？（明白了，我错了）你们看得出来，你们都变成师父了（嗯）所以我现在最恨的就是不好好修啊，假修有什么用啊！唉！真的是，一个人不好好修的话，害自己呀！还以为骗得过人间的人呢，都是假的，没有什么用的，你最后自己……平时老师在的时候，好好地好像在上课，在做作业，爸爸妈妈一来，你就做作业，爸爸妈妈一上班，你就打电脑，我问你，你考试考得出来吗？你最后走的时候，考试考不出来你就等于下去，有什么用啊，骗人啊！我告诉你什么叫骗人，怎么不说是骗天啊？骗得了天吗？骗鬼，骗得了鬼吗？就骗人啊（听懂了。师父，我错了，请师父原谅）你们记住了，人间的人啊就是自以为聪明，所以才会自己骗自己，聪明反被聪明误，反误了卿卿性命。这还听不懂啊，中国自古以来就有这些话的。哎哟，修得很精进啊，很努力啊，你知道他心里在想什么？还有很多的佛友是很努力呀，就是看中共修组某一个女孩子，每天努力得不得了，等到那个女孩子不修了，他就不修了，你说他过去修的一年两年有用吗？他没追着，他不修了，你说这种人一年两年的很努力有没有用？你告诉我（没用，一点用都没有，浪费时间了）好了，听得懂了吗？（明白了，师父）
♪03284_有力为善而不为，就是缺德
——wenda20151009_2906
男听众：之前有一位高僧大德说：“我们学佛人不仅‘诸恶莫作’是戒律，‘众善奉行’也是戒律。”但是我们学佛人“有力为善而不为”，是否会有业障呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：“有力为善而不为”者就是缺德。你有能力去帮助人家，你不帮助别人，你这个人就是没有道德。我举个简单例子，隔壁邻居着火了，你明明可以去帮他家弄几桶水的，你有力为善你不为，你是不是一个坏人啊？（是的是的）好了，就这么简单。人家老伯伯摔在地板上了，你有力气去把他拉起来，你为什么不拉？你是不是一个坏人啊？（是的是的）好了。你问问看，一个好人会不会不拉？台长在边上我会不会不扶人家？台长在商场里面看见人家掉东西，我都会追上去给人家的。就这么简单了（感恩师父开示！）
♪03285_修心为主、修行为辅，不能作秀于表面功夫
——wenda20151004A_4210
女听众：同修感悟到学佛修心的路上，当找到了一条合适自己的路及法门后，唯有一门深入地挖掘自己的心，去除种种外心和改掉种种恶习，才能最终走到路的彼岸。极正的究竟圆满，无碍的真心，因为心生万法。所以同修认为，在修行中看到我们是不是朝着究竟圆满的境界去修的一个方法，是我们做任何事的时候有没有尽心尽力，同时也可以根据自我尽心尽力的程度判断自己在学佛的过程中到底是属于表面的修行还是真修实修。请师父慈悲开示，同修这种理解对吗？
台长答：真修实修也好，表面修也好，实际上都是一种方法，最重要的还是心里修。所以，修心修行，以修心为主、以修行为辅。一个人要想修好心，首先先要把心修好，当你的心修好了之后，你的行为出来才像修心人。我觉得一个人从内心的修比外表的修更重要。所以，我看到有些人作秀像真的一样，脑子里动的坏脑筋，双手还合十，我告诉你他是亵渎菩萨了（明白，感恩师父慈悲开示！）
♪03286_学佛不可唱高调
——wenda20171217A_2859
女听众：师父，观世音菩萨三十三应身中有个杨柳观音的故事，讲述观世音菩萨解救没有慈悲之心的中州百姓，给当地百姓托梦并显化真身之法，施法遍洒甘露，让当地的百姓都能诚心悔过，信奉佛法。请问师父，我们众多师兄一起，是否也能有这个能量诚心祈求观世音菩萨为当地的人们托梦显化，以此来解救一方百姓？
台长答：你托啊，我不是一天到晚求的，你求得到吗？你现在还可以求，你可以说你不下地狱谁下地狱，你下去啊，你有这个能量吗？你做了多少功德？你现在什么都舍不得，你连法师的境界都到不了，人家法师还把家舍了呢，什么都舍了呢，你做得到吗？做不到，还要讲这么高，不叫唱高调啊，叫“飞机上吹喇叭唱高调”（师父，我又错了）
♪03287_学佛、度人不要虚夸，要真修实修，不能作秀
——wenda20180722A_4557
女听众：我们在发书度人还有设佛台的时候，我有什么不如理不如法的地方？请师父慈悲开示。
台长答：没有什么，好好地实实在在地救人，不要虚夸。最近有一个佛友离开东方台的时候写了封信给师父，师父看了，觉得他很开悟了，因为一般人不会这么写的。他是怎么写的呢？他说：“师父，我现在彻底明白您说的，我们学佛要真修，要实修，不是做给别人看的。我过去一直在作秀，通过这几个月，我现在知道了，一个人学佛要真修，不是给别人看的，要真的把自己改变，不要作秀。所以我现在真的开悟了。”他写给我之后，我就觉得他真的是开悟了，因为很多人到现在还在作秀呢（是的。我这一次来到悉尼最大的收获也是，我以后做事吃亏也好，付出也好，菩萨知道就够了）对了（我是为了救我自己的灵魂，不是为了做给别人看的，别人看了反而功德有漏）要给人家看干吗？有些事情不要讲了，给人家看有什么意义啊？举个简单例子，我们小时候做学生的时候多要面子啊，什么东西最好让同学都看见。现在呢？现在到哪里去了？（现在一想特别愚痴）对了，傻得不得了，还为班级里一个男同学梳妆打扮呢，为了博得一笑，他一不看你，难过半天……这个是不是愚痴啊？（是的）脑子是不是坏了？你嫁给他了？唉！（我觉得认识了佛法，我真的是什么都不想争了，只要一想到我有佛法了，那些私心就没了）对，就是应该这样。
♪03288_表里不一者不是真修实修
——wenda20180713_6432
男听众：请师父慈悲开示实修的定义，是不是要表里如一，不是讲一套做一套，表里不如一？
台长答：对啊，表里不一致的话就是不真修、实修。嘴巴里说真修实修，“哎呀，我要真修，我要修心”，根本念经又不好好念，脑子里想着另一套，活在人间整天做人，你说这种人有什么出息？（明白。我有没有这种气场呢？）你有啊，呵呵……（有啊？多吗？）很多，好好改了。嘴巴里说，“哎呀，我很好啊”，做一套扮一套的（明白）
♪03289_台长棒喝弟子：成菩萨靠行，只搞理论没用
——wenda20171110_5038
女听众：之前讲“一切有为法无自性”，是否可以理解为“万法无自性”，万法里面是否包括无为法？请师父慈悲开示一下。
台长答：我不想回答你这个问题，听了你刚才说的要出家不出家的，我觉得你很没出息，在理论上转来转去，有什么用啊？（对不起，师父，我错了）还“有为法”，还“无为法”呢，你有这个资格谈吗？脏得这个样子，整天人间的东西满脑子不断，什么叫“有自性、无自性”啊？你根本连“性”都没有，你已经完全被五欲六尘所遮住，看不到自己的本性了，你什么“有为法、无为法”，全部都无自性，你都看不到自己的本性了。回答你问题了（对不起，师父，我错了）自性本身就是拥有的，本来就有的，你做“有为的、无为的”，其实都有自性在里边，只是一个能够看得见，能够做得出来，还有一个是看不见，做不出来，所以在人间就称为“无自性”。一个人杀人的时候，他有本性、良心吗？（没有）对啊，你可以说他没有。但是从深层讲，他是个人吗？哪个人没有良心？他良心到哪去了？他有没有本性啊？有没有自性啊？回答啊，还来跟我探讨这些问题，你连最起码的基本知识都不懂啊？（懂）你讲啊，杀人犯有没有良心，有没有本性啊？（没有良心）你看（但是他们是有本性的）没智慧的，真的。杀人犯也有，佛陀讲的什么？“众生皆具佛性”，怎么没有佛性？是五欲六尘把他的佛性全部掩埋了，他的本性已经找不到了，所以说他“无自性”。好了，不要像一个研究家一样，像真的一样。好好地一步一步做起吧，给我擦擦桌子、擦擦板凳，不要以为自己是个研究家，好好在佛堂里边做点功德，帮人家搬板凳、擦桌子，这些都是完全“有自性”的东西，好好先学吧（感恩师父）不要拿一套套来理论，好好地学了（知道）好像讲得人家听不懂你就是有水平，就像很多医生写字写得潦草，开的药方都看不懂，他觉得他写字写得很漂亮。我讲得对吗？（对。对不起，师父）好好地修了，真的，高境界的事情要高境界的人才能做。我告诉你，没有“行”，你是修不成心的。好好听师父这句话（明白）没有行为你就修不成心，因为你是人，你必须要有好的行为，善行才会有善念，行为都不行，你怎么可能单单靠理论就能成为一个大菩萨？你说哪个菩萨不“行”的？（明白）你看看佛陀当年行走多少路去救度众生啊？（感恩观世音菩萨，感恩师父）声音变了，就说明“如如有动”了。你不能动，有什么动啊？自己好好地忏悔，你已经掉了太多的本性了，你已经很可怜了，你回不回得去都不知道。你应该知道自己从什么地方来的，你想想看，你在人间做了多少，吃了多少苦啊，你就享受这些人天福报，这么一点点的荣誉、名誉、财运，你就开心得不得了，像一个动物一样的，有点肉吃吃就开心（对不起，师父，我错了。我一定会好好改的）我跟你说，本性丢失了，佛性就没了，明白吗？（明白）好好地修，不要对不起菩萨。在人间享受了一点点的福报，觉得自己了不起了，然后又苦得……我告诉你，人间任何的福都是苦的，没有一个福不苦的，福就跟苦在一起，就跟每一个菜一样，你想甜的话也是有盐的，没有盐，这种甜甜得要生糖尿病的（明白了，谢谢师父，感恩师父）
♪03290_不要空谈理论，要实实在在修行，老老实实做人
——wenda20190210B_0846
女听众：借助佛力的加持与运用空性智慧观照自心，继而空四相，破迷开悟，消除业障，两者有何区别？
台长答：破迷开悟，放空自己，是修心的各种形式。修心和修行有什么不一样？（相辅相成）对啊，都是在修炼自己（佛力加持后开智慧是否可以理解视为外力相对短暂，而通过自身加行智、断无明，则会更加彻底？）我觉得你们这些小孩子这些问题，实际上就是一种理论探讨，不适合在电台里讲的。像这种有些人根本还不懂，你问这问题，人家不要听的。你要问点实际的问题。举个简单例子，加持就等于老师给你上课，让你努力，让你读书读得好。你读书要不要写字啊？要不要嘴巴里讲啊？要不要念啊？那么就是修心修行。很简单的。不要觉得自己好像学得很好了，一套套理论。你看看你自己做得像不像菩萨？平时做人像不像？自私，贪，你还跟我讲这些东西啊？不要太悬空好吧？还空性呢，你空性得了的？脑子里杂念一大堆，你还空性啊？不要丢人了，好像讲出来理论一套一套的。我跟你说，会讲一套一套理论的多呢！实实在在修行（明白了）有一个老妈妈字都不认识的，人家最后照样上天。为什么？人家一辈子老老实实做人。修得再好，人前一套，人背后一套；人前是人，人背后是鬼。有什么用啊？我不喜欢。不要讲这些东西，一套一套理论，我看你们都是假的！假的东西有用吗？（没有）假药吃下去有用吗？（没有的）
♪03291_梦到同修化的妆很夸张，寓意修行上作秀
——wenda20190125_1641
女听众：同修梦到另一个同修涂着天蓝色的眼影，戴着有小蝴蝶的很花的眼睫毛。同修梦里觉得她这种装扮很俗气，不好看，就教她说：“你不能这么化妆的，化妆的重点只有一个，你这个太多了，如果是我，贴了假睫毛就不会涂眼影了。”现实中这个梦里化妆的同修一直在精进地大放生。这个是什么意思？
台长答：这还不懂啊？作秀啊，假的，作秀作得很厉害。要当心她，她应该算是做善事，但是过分了。
发表于 2024-4-21 18:37:46
