♪03336_自性生出功德
——wenda20180701B_3958
男听众：师父，自性如何生出功德？
台长答：自性也是宝啊，自性也是拥有三宝的，所以叫“自性三宝”。戒恶行善，本身就是自性当中有的（对）人在自性当中也有享人天之乐、享人天福报，但是在自性当中，你又懂得究竟无常，所以自性当中有一种，你想长乐的话，你就要脱离苦海啊。你在你的自性当中，要不停地修法修慧，你要想在自性当中追求那种脱离苦难的涅槃，就要利己利他，就是刚刚师父跟你们说的利己利人（明白了）然后你自己要尽心尽力，在人生有限的时间当中为利益众生而贡献自己，叫自觉觉他。这就是我们说人生观和价值观已经变成在三宝当中的人生价值观了，也就是说，你懂得要尊重佛、尊重法、尊重僧众，自性当中要守戒，要精进，要忍辱，这些就是你的自性流露出来的智慧力量（明白了，谢谢师父开示）
♪03337_品德和道德是土壤，功德就是你的种子
——wenda20160828A_4403
男听众：师父，道德是不是可以理解为从佛性中抒发出来的好的品德？比如慈悲、善良、包容等。
台长答：是啊（品德、道德和功德，都是有个“德”字，这三者之间有什么区别吗？）品德跟道德差不多的，品德讲的是原始的德性，天生带来的叫品德；道德就是你现在做的；功德也是你现在正在做的，叫功德。但是功德有两种，一种是前世做的功德和今世积的善德，都叫功德（今世多做功德是不是建立在品德和道德的基础上呢？）对啊。品德和道德是土壤，功德就是你的种子，你把种子种在好的土壤里，长得好；你把它种在不好的土壤里，长得差。
♪03338_决定修行果位的是境界，功德只是助推力
——wenda20160205_10135
男听众：师父，假如这个人已经具备脱离六道的资格，那么他未来在天上果位的大小，是由他在人间的功德决定，还是由他的境界决定？请师父开示一下。
台长答：功德只是汽油，境界就是什么样的汽车。汽车跑得快，跟汽油有什么关系？功德做了多多少少，只不过是助推力；一个汽车能跑多长，最重要的还是汽车的质量啊。汽车的质量不好，能跑路吗？（还是境界，还是看你度的，就是说在人间所做的帮助别人、救度有缘，是这样吗，师父？）对啊，就是说你在人间做了多少菩萨事情，你在天上都有多少境界（哦，明白了）你还不知道啊？你每次都是帮别人问这么多，你看看有谁讲你不好啊？第二，为什么菩萨每次都让你打进电话来？想一想就知道，因为你为别人，所以叫境界（明白。谢谢师父和观世音菩萨。我今年发了一个愿就是“发愿为别人问问题”。菩萨一次一次的慈悲我，真的感恩师父，感恩观世音菩萨！感恩您！）
♪03339_功德、境界和品位之间的关系
——wenda20160717A_2535
男听众：师父您开示过，功德只是汽油，境界就是什么样的汽车，汽车跑得快跟汽油有什么关系？功德做得多多少少只不过是个助推力，一个汽车能跑多长，最重要的是这个汽车的质量。请问师父，是不是脱离六道，果位的大小是靠境界决定？功德的作用是不是帮助我们脱离六道的助力呢？
台长答：是的。到了天上，你有“功”才会有“德”，有道德你才能进入天上，道理是一样的。“功”是助推器，让你得到你这个“德”，这个“德”就是我们说的“阶”，就是菩萨的阶位了，就是每一个阶梯，就是果位一样。所以一个人的功德：“功”就是努力去促成某一件事情；“德”实际上就是你得到这个果位了，明白了吗？（明白了。师父，就像初地菩萨、二地菩萨、三地菩萨等不同果位的菩萨是由境界决定，那同是初地菩萨的果位又分为上等上品、上等中品、上等下品等九个不同的品位，品位的大小是由功德决定的，是这样理解吗？）是啊，也是由你的果位自己所得到的，因为你有“功”，你才会有道德，有道德……实际上这个“德”字在这里的解释就是你的品位了。比方说你这个人的道德很高，你是一个教授；你这个人道德比教授差一点，你做个讲师，在学校里也是这样。
♪03340_修心和做功德密不可分
——shuohua20151113_1325
男听众：我们改变命运，师父叫我们，第一，好好地学佛修心；第二，回天还有一个要素是功德。请师父开示一下，修心和功德之间的区别和联系。
台长答：修心就是要做功德，做功德就是为了修心，一个修心的人，不懂得做功德，那修什么“心”？就等于一个人要……“修心”相当于上课，上课必须要做功课，不做功课怎么上课？上课的孩子全部要做功课，就这样了（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
♪03341_有境界没功德的人上不了天
——wenda20160522_2947
男听众：师父您说过，有功德没有境界，下辈子投成大富大贵之人。那么有境界没有功德的人，果报是什么？
台长答：有境界没有功德的人，下辈子还是投人。没有功德的话，根本下辈子投生不了，上不了天的。就算有境界有什么用？我知道这个世界很好，我们应该做好人，我们应该多帮助别人从来不做功德，有心无意，有心没有行为，这种人能上去吗？上不去的。
♪03342_“德”有不同层次，道德中深层次的是功德
——wenda20151011A_0826
女听众：请问师父，“把有烦恼变成无烦恼，你的德就出来了”，这句话的“德”是功德吗？能减少我们的业障吗？
台长答：“德”出来的话，要看哪个德的。有的“德”就是道德出来了，道德里边再深一点就是功德。“信德”就是有信誉的德，就是人家说有信誉的道德；“诚德”就是你这个人很忠诚的这个德。实际上这个“德”字是很广泛的，就像医学一样的，里边分成有外科、内科，西医、中医。你明白我意思吗？（明白了，师父）
♪03343_师父开示“德”字
——wenda20171231B_5138
男听众：有同修想找师父开示一下品德的“德”，从构字角度、佛法角度如何理解德性的“德”。
台长答：树立一个人格，然后什么事情放在当中。你看道德的“德”字，上面是不是个“十”字？（是的，十字头）十字是什么？红十字什么意思？我们不跟人家打仗的，我们四平八稳的，四个角都一样平等，因为这个“十”字就是不跟人家争斗的。你看其他的字都是有棱有角，它四面都是摆平的，“我不跟你们争斗”（对）道德，我们说“五讲四美”，实际上就是说一个人的本性当中要有美德，在自己的本性当中，怎么样对人很重要。道德有个底线，这个“心”首先在下面了，你凭良心做事情，上面有一横，就是把你的心要平衡一点，不要有私心，不要有四个心，哪四个心？贪心、瞋恨心、愚痴心、嫉妒心。你这种心去除了，你的道德水准为上，四平八稳。去除这四个恶心，把自己的心一心一意放在下面，实实在在的，树立自己的人格，上面再加一撇，我们说人性，拥有人性的人格，就是一个道德的“德”字（本身是个单人旁，再加一个……）双人性。一个是人性，一个是人德（哦，明白了。一个人要成佛、成菩萨，德占多少呢？）道德是学佛的基础，是学佛人的根基，没有道德的人学不好佛的，所以道德不是说多少比例，道德是必须要有，你才能学好佛。一个连道德都没有的人，你去度他，就算学了佛，他也是一个缺德的学佛人（明白了）再见。
♪03344_心体离念即是德
——wenda20200223_1405
女听众：“心体离念即是德”，这里的“德”是指一个人的品行道德，还是说一种功德，还是其他的意思？
台长答：身体和心都不要有妄念，你这个人不是有道德了？你这个人就有品德了，你这个人就有功德了，三德俱全。
发表于 2024-4-21 18:37:35
