|
06修心修行 返回目录 Ⓑ.0545_同修指正 | 修行指正 | 06修心修行 | 《百科2022》【专题|畅听】
♪03440_有则改之，无则加勉 ——wenda20140718_0045 男听众：我们在平时与人相处、或者学佛弘法的时候，师父曾经讲过“有则改之、无则加勉”嘛，那么在别人对我们批评或者指出的时候，我们要“有则改之、无则加勉”；在我们与别人相处的时候，看到别人身上有缺点、有错误，别人做得不对的地方，是不是也是同样的“有则改之、无则加勉”？ 台长答：实际上就是，每一个人，如果你发现他身上毛病，他改不了，那你也少说。因为什么啊？说了反而会起反作用，效果不好。实际上“有则戒之、无则戒勉”的话，还是靠着自己的能力的，也就是说你自己对这个事情本身的理解。如果境界高，我当然会戒了，我戒掉。如果人家这么做了，我虽然没做，但是我以后可以防止啊。对不对啊？（嗯）如果你今天境界没有那么高，你去跟他讲：“你反正有了，你就改喽；没有，你就自己好好地防止喽。”那他就不开心了：“我没有，为什么防啊？”所以一定要懂得这个道理（就是看到别人身上的缺点错误的话，还是要把这个缺点错误来对照自己身上有没有这样的毛病，然后改正自己身上的缺点和错误，而不是要改变别人）对，一定要，这就是戒。我虽然没这个错误，但是我防止，就是戒，我当心一点（明白了，感恩师父）
♪03441_别人的批评不中听，要倾听但不耿耿于怀 ——wenda20160110B_0922 女听众：师父，如果对别人的批评或者听别人说不中听的话，以前自己的反应是耿耿于怀，心里会很不舒服，后来慢慢地不怎么放在心上了。那我们怎么区别这个是修心上的进步还是自己的脸皮变厚了？ 台长答：不可能脸皮变厚了，当然是不把人家的这种事情记在心中，但是要听，听了之后不放在心上，那是进步了。如果不把人家的话当回事，不听，那就叫脸皮太厚。比方说人家今天讲你，“你这个小姑娘怎么这么自私啊”，过去一听气得不得了，恨。好了，现在修心了，人家说“你这小姑娘皮怎么这么厚啊”，我照样照做，我就这样厚，我不理你，你讲好了，你爱怎么讲就怎么讲，那就叫脸皮太厚；听进去了，“哎呀，我是不是很自私？我改一改吧，我还要当心自已，不会太自私吧”，那这样的话你就叫进步了。明白了吗？（明白了，就是听进去了，要思考一下是不是自己真的有问题）对，听进去化掉，那是真的进步了；不听进去，那叫脸皮厚（明白了，谢谢师父！）
♪03442_看不清自身问题，要靠师兄批评指正 ——wenda20160415_6027 女听众：人总是比较容易发现别人身上的缺点，看不清自身的问题。请师父开示，如何进行自我剖析，找出自身的缺点并积极改正呢？ 台长答：就是要靠人家讲，因为自己脸上脏了自己看不见。所以周围要有好的学佛人，要像师父这样不停地批评你们，就等于说你身上怎么这么脏？你脸上怎么……我们小时候为什么会干净？因为爸爸妈妈不停地讲，妈妈说：“哎呀，嘴巴这里又脏了，你看刚刚给你洗干净”“哎，手又脏了”“你看眼睛这里，你都看不见……”这不是靠别人？你靠自己行吗？那么修到一定的时候怎么靠自己,不断地用菩萨的境界来体验、检验自己身上的缺点，那不就是等于在改变自己的缺点吗？
♪03443_同修不服佛友的指正，说只听师父讲 ——wenda20200918_1445 男听众：有这么一个现象，佛友给另一个佛友指出修行上的问题或者不足之处，另一个佛友不接受，也不服气，他就说：“我只听师父对我讲，不听别人的。”面对这种情况，我们如何处理？ 台长答：他只听师父讲的话，实际上他用这句话来阻碍你们讲他（是）因为他这句话本身是尊师重道的（对）所以这句话就是说你拿他没办法，但是本身说这句话的人就是不想接受别人的意见，这是他本身的境界问题，境界还不够高（那只有随缘了，是这样吗？）我觉得一个人不愿意接受别人意见，你讲话他不听，那你就是随缘。除了随缘你还能怎么样？除非你能够让师父讲他，如果师父在很远的地方讲不到他，那你也只能随缘，境界不够（对）
♪03444_不接受他人指出自己的问题并起恨心的果报 ——wenda20200209_3000 女听众：我们在修行中难免会有问题存在，但是自己却不能及时地察觉，如果有同修帮他指出问题，他不但不接受，或者表面接受心中不悦，甚至还起了瞋恨心。那么像这样的人会有什么样的果报？ 台长答：果报是后面倒霉，以后肯定倒霉，假的假到底终有一天变成真的爆发了。我举个简单例子，夫妻两个人，老婆天天讲老公毛病，老公嘴巴里说“好好好……”就是不改，就是不买账，还起瞋恨心，到后来终有一天老婆离开他，最后自己孤寡一人，这不就叫“报应”啊？人家女人实在不能忍受跟你生活，人家走了。
| 
发表于 2024-4-21 18:37:06
