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提问22.在人间如何最大限度地抵制五欲六尘对修心的影响———20170422雅加达45:07问:师父前几天在槟城法会上开示说过:如果修到超脱六道,就会自然而然地修心了。请师父慈悲开示,是什么原因让我们在人间不能自然而然地修心呢?用什么方法才能够最大限度地抵制人间五欲六尘对于修心的影响呢?是更加严格地持戒、自律,还是其他?答:很简单,该看的看,不该看的不能看;该听的听,不该听的不能听;该说的说,不该说的就不要去说。所以孔老夫子过去讲“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。要懂得,今天我们修心就是自律,就是守戒。就像法师一样,为什么他们什么都不能做?很简单——守戒律。今天我为什么能够不感染到外面人的毛病,因为我很自律,因为我在家里没有接触到外面那些污染的空气。所以守戒就是修心,守戒的一个基础就是已经好好地在修心当中了。
———20170422雅加达45:07
问:师父前几天在槟城法会上开示说过:如果修到超脱六道,就会自然而然地修心了。请师父慈悲开示,是什么原因让我们在人间不能自然而然地修心呢?用什么方法才能够最大限度地抵制人间五欲六尘对于修心的影响呢?是更加严格地持戒、自律,还是其他?
答:很简单,该看的看,不该看的不能看;该听的听,不该听的不能听;该说的说,不该说的就不要去说。所以孔老夫子过去讲“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。要懂得,今天我们修心就是自律,就是守戒。就像法师一样,为什么他们什么都不能做?很简单——守戒律。今天我为什么能够不感染到外面人的毛病,因为我很自律,因为我在家里没有接触到外面那些污染的空气。所以守戒就是修心,守戒的一个基础就是已经好好地在修心当中了。
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