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|超脱六道 | 境界超脱 | 06修心修行 | 《百科2022》【专题|畅听】

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发表于 2024-4-21 18:32:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
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Ⓑ.0687_超脱六道 | 境界超脱 | 06修心修行 | 《百科2022》【专题|畅听】


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    №:06 修心修行_境界超脱
  《心靈百科2022》專題畅听


本专题目录


[点击标题可直达]


♪04542|超脱六道的三个基本条件

♪04543|超脱六道的两个要素:功德与境界

♪04544|要修到超脱六道的境界,开悟明心、不造新业最重要

♪04545|踏实修心修行,不断提升境界,求脱六道轮回

♪04546|想脱离六道只能靠佛力加持接引

♪04547|好好努力就能达到西方极乐世界的境界

♪04548|往生“四圣道”的几种情况

♪04549|只做好事不做坏事,才可以到四圣道

♪04550|亡人能超脱六道取决于超度者和本人的境界


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☟Ⓑ.0687_超脱六道【专题|畅听】


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♪04542_超脱六道的三个基本条件

——wenda20141005A_5851

女听众:师父您曾经开示如果一个人真的想超脱六道要三个基本条件:一个是前世的根基;一个是有足够的功德,就要多度人、多做好的事情;然后第三个是讲要有菩萨保佑。第三点菩萨保佑是指观世音菩萨保佑吗?

台长答:菩萨保佑实际上是因为你在人间的修为已经达到菩萨的境界了,那么你这个人想到上面去、超脱、脱掉轮回,菩萨会下来把你带上去的,这个实际上就是要有贵人(就是说我们各方面都要好好地改进)比方说你们现在是师父的弟子,你们这辈子好好努力地修,自己的根基不错,这辈子没做什么坏事,做了很多功德,最后走的时候求观世音菩萨来把你们带上去,那菩萨就来带上去了呀。如果你们的功力不够,求师父托你们一把,那师父可以把你们托上去,就这么简单(哦,就是这三点一定要兼顾的才可以)举个简单例子上面要有人拉,当中自己要努力,过去不要有拖累,这三点,你才能上去。


♪04543_超脱六道的两个要素:功德与境界

——wenda20180119_2048

男听众:师父,您当时跟我们讲超脱六道有两个要素:一是功德,二是境界。

台长答:对。功德也要做,境界也要提高。你去看好了,容不得人的人,这个人就叫没境界。心里容不得别人,你说有境界吗?(没有。师父,容下别人和这种忍辱有什么样的区别呢?)一样。容下他就是要忍辱,不忍辱就容不了人家。容忍别人,那是一种宽广的胸怀。举个简单例子,金鱼缸里的水,你把它放在海滩边上,你说说看,海能不能够容纳你?(能)一条小溪,海一看,“凭什么我有这么多水,你还要有水啊?”不可能的,包容啊。学佛要靠包容的,不能没度量(师父,忍辱也可以化劫,是这样理解吗?)当然了,化的劫多呢,容忍不了就开始吵架,就开始有问题了(对)


♪04544_要修到超脱六道的境界,开悟明心、不造新业最重要

——wenda20170716B_2128

男听众:之前师父开示过,在人间修得很好的弟子在天上已经有自己的家了。我们在人间修到什么境界才能在天上有家?是修到一地菩萨,还是阿罗汉的果位?

台长答:早呢。你只要在人间不造新业,去掉旧业,干干净净,众善奉行……至少诸恶不作,众善奉行你都能上天,你都能超脱六道(好的)开悟明心,不造新业,最重要。旧业容易去,新业不可造。


♪04545_踏实修心修行,不断提升境界,求脱六道轮回

——wenda20121118B_0032

女听众:我们学佛求往生,求出六道,去四圣道,去西方极乐世界。我上次听台长的意思,是说如果我们只求去西方极乐世界,是不是就像填志愿一样,我这个水平可能只能去声闻、缘觉道,但是填了西方极乐世界,万一报考没通过,就要复读了是吧,是这个概念吗?

台长答:是的,基本上是这样的。因为当你求了一个高的位置之后,你没有做成,是不是要重新下来呀?比方说,你是小学水平,你现在读小学,如果你读到初中,读到高中,读到大学,就算大学没考上,你还是高中水平呀。你现在是小学水平,你一下子想读大学,你大学没考上,是不是还是回到小学呀?(噢……明白了)你现在是人,你现在求西方极乐世界,一下子想跳出六道轮回,那么你拼命地去做,没做成,是不是还是回到人道啊?另一个呢,是你不停地在修,修修修,至少从人道修到阿修罗,从阿修罗,不停地做好人做好事,修到天道,修到天道之后,你不停地再修修……超出了六道,比方说,到了声闻道、缘觉道了,你再修,在人间拼命地做菩萨的事情,最后你死的时候,菩萨道没上去,大不了“砰”一下子,进入声闻道、缘觉道呀。那也不会“啪”一下子退到人道啊。那为什么天人犯罪也不是一下子到了畜生道,他还是到人道啊。天人就是犯罪,时间到了他还是到人道,降级的话是降到人道啊(噢,明白了)但是,如果你小学一下子能考到大学,这个小孩子是不是天才呀?谁都想做天才对不对呀?(对)问题你做不了啊,你“砰”下回到原来,那非常公正啦,因为你的起点就是人道啊(明白了。那台长你是有今生成就的案例的嘛,像这种是前世已经修到大学或高中水平了)那是乘愿再来。两个概念,比方说,你已经是大学生了,说我要到小学里去教书,那你说这个人是小学水平还是大学水平啊?(噢,是大学水平)好啦,人家是大学毕业到小学做老师很正常啊,人家还是大学水平啊。


♪04546_想脱离六道只能靠佛力加持接引

——wenda20130421A_3529

女听众:不信佛的大善人他的善事并没有在菩萨面前许过愿、发过心,不能称为功德,也就不能消业障。那是不是哪怕做了很多善事的大善人,但是他不信佛,是不是只能一直得到人天福报,而他的业障是一直存在的?

台长答:对,再有钱的人、再做多少善事,不停地捐钱、做善事,还是得到人天福报,因为在境界当中根本没有存在上升的趋势。举个简单例子,你是小学生,你功课做得再好,永远还是小学生,老师永远给你小学生的水平给你获一个奖。小学几年级获得优秀奖、功课做得好的不得了,实际上可以到高中水平了,但是你没有读高中,是不是还是在小学水平里面获奖啊?(是的,哪怕他学得再好,但是他心上没有达到境界)没有毕业啊,学得再好,即使是大学生的水平,现在还在读小学,当然得到的是小学的回报啊,怎么会得到高中、大学的回报呢?(师父您以前讲过,像这样的大善人,临终的时候是不用经过审判直接可以上去的,那么这个上去是不是只去天道,并不是去四圣道?)对,不学佛、没有宗教信仰一定出不了六道。比如再有钱的人、再有名的人死了直接能够上去也是到天道啊(去四圣道一定要信佛才行,要不然佛菩萨去接引他,他都不认识。这样理解对吗?)对啊,信佛、信其他宗教也可以,西方教修得很高,照样去


♪04547_好好努力就能达到西方极乐世界的境界

——wenda20140727A_4804

女听众:阿弥陀佛的境界是什么境界啊?

台长答:还不知道啊?自己看看西方极乐世界,想一想阿弥陀佛什么境界?(很高很高就对啦)呵呵,“离苦得乐”,观音菩萨也是“离苦得乐”,把人间离苦得乐。阿弥陀佛是什么?西方什么世界啊?(极乐世界)好了,阿弥陀佛境界还不知道啊?“极乐”还不懂啊?(现在阿弥陀佛境界里面有谁在那里?是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,还有谁啊?)你去看看就知道了,你去看看有一个“百佛图”里面,还有灵山法会里面,你去看看有多少菩萨在,像你这种以后也能上去,你就是小菩萨呀(因为有一天我经过佛具店,我进去看,里面有一尊观音菩萨的宝像,每次看到很喜欢,甚至观音菩萨好像一直在对我笑,但是我没有结缘,我的佛台不适合放。不过每次走进去一定去看他,然后那天刚好也有一尊阿弥陀佛的宝像,也是正好这两尊都是笑嘻嘻好像很像真人一样的,很喜欢。隔天下午我就做梦,不知跟前天看了这两尊宝像有没有关系?在梦里我听到一个声音说:“你已经修到阿弥陀佛的境界了。”)说你啊?(我不清楚这个声音是对我说还是什么?因为当时我旁边没有人的,首先我是先看到手机那种拍掌、鼓掌、喝彩的那种icon,然后接着我就听到这个声音说“你已经修到阿弥陀佛的境界”,但是在梦里我知道不可能,现在我根本没有什么境界)我给你三个字好吗?你讲完了吗?(还没还没,因为当时我在用手机跟另外两个师兄WhatsApp,其中一个师兄修得好,他时常有梦到,我就想这个声音是不是跟那个师兄讲的,还是什么?)你讲完了没有啊?(讲完了)讲完了,给你三个字,说你到西方极乐世界,你已经修到这个境界了,给你三个字好吧:不可能!哈哈……(不可能,我也知道。像这个声音应该是跟那个师兄讲吧?)不知道。反正菩萨经常鼓励我们:你们很快地努力就会达到西方极乐世界的境界了。好好努力吧。


♪04548_往生“四圣道”的几种情况

——shuohua20130503_2548

女听众:很多往生“四圣道”的人大都是无疾而终,但有少量生过病的人也能往生“四圣道”。这种生过病的人往生“四圣道”是不是有两种情况:一种是您以前开示过的,可能这个人根基很好,从天上下来,来人间完成一个任务或者是还一个愿,还完了就回去了;还有一种是他本身业障很重,导致生了一场恶病,这个罪很大,把他的业障基本消尽了,再加上他生病期间很有愿力,一直念佛、念经,所以就往生了?

台长答:完全正确,这两种可能性都有。一个就是天上下来的,但在人间迷失方向了,菩萨还是会把你带回自己的家,因为你毕竟是从这个家出来的,在你还没有遍体鳞伤、完全死掉的时候,我讲的灵魂,菩萨会把你带回去。还有一种,你在人间的修为已经占了80%了,但20%的业障不消根本出不了“六道”,所以在这种情况下,自己在人间受一点果报,受完了就上去了(但大部分生过病的人是无法上去的,是因为他受的这个罪不足以抵消身上的业障吗?)对(如果他这个病没有还完的话,还要在下面继续还吗?)对。


♪04549_只做好事不做坏事,才可以到四圣道

——wenda20121028A_0056

女听众:去天道的人已经是业障很少而且很有修为和功德了,那么去四圣道的人要比去天道的人在哪些方面更突出呢?

台长答:到四圣道的人至少要能成为缘觉菩萨、声闻菩萨还有就是菩萨道。不但要自己修还要帮助人家,每天的行为举止只能做好事不能做坏事(噢)如果你今天做了很多菩萨的事情但是你又做了很多坏事,那你就超脱不了六道了(明白了)最难的就是,只做好事不做坏事,只做菩萨的事情不做非菩萨的事情,这样的话这个人就能上四圣道。什么叫菩萨?菩萨不跟人家吵架、慈悲人家、帮助众生,那么这个人的境界已经到了菩萨境界,在人间已经像个菩萨了,以后一定能够回到菩萨道(就是说要想去四圣道的话我们现在除了消业障、多做功德,另外就是不能做坏事、一定要多做好事才行?)完全正确。因为当你做坏事的时候就有漏了,等于那些好事白做了。


♪04550_亡人能超脱六道取决于超度者和本人的境界

——wenda20200202_0214

女听众:假如家里的亡人师父看过说已经超度到了欲界天和色界天,在这种情况下怎么知道能不能继续把亡人超度上去,超脱六道?

台长答:很难,不可能的。你自己都没到超脱六道的境界,怎么可能把亡人超脱六道呢?你自己只是高中水平,能把人家补习到大学或者是博士吗?至少你自己是一个导师,是一个教授,那你才能教导那些学生成为大学生、博士,因为要教授才能教博士。道理是一样的(师父的意思是说,超度的结果还取决于超度者本人的境界,对吗?)对。你推不上去,你没能量,怎么把人家推上去?(是不是也跟亡人的根基有关系?)全都有关系的(就是两方面的因素都要有?)对,这个话讲得最辩证了(明白了。就是两方面的因素都具备的情况下,因缘具足,才有可能把亡人超度到超脱六道的境界?)完全正确。





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